高中语文学考作文(共8篇)

来源:作文周刊网 时间:2017-04-06 03:59:54

篇一:高中语文学考复习资料

亲爱的小伙伴,感谢你参与了我这匆匆忙忙的青春,感谢你陪我走上新的征程。让我们齐心协力,迎来专属于我们的羊年的辉煌。2015美洋洋,2015喜洋洋!

一、学考答题顺序(推荐)【注意:学考会提前发卷,先读一下作文,但不要急于下笔。】

1、名句填写 2、诗歌鉴赏 3、字音、字形、成语、病句、连贯 4、文言文阅读

5、现代文阅读(二) 6、作文 7、语言运用 8、名著导读 9、现代文阅读(一)

二、复习指南

必修一:1、沁园春 长沙2、诗两首3、烛之武退秦师【最后一段】4、荆轲刺秦王【易水送别】5、鸿门宴【重点句】6、记念刘和珍君

必修二:1、氓【高考必背篇目】2、离骚【高考必背篇目】(熟背之外,需要识记每句表

现的性格特点)3、诗三首4、兰亭集序5、赤壁赋【高考必背】(需识记句子

所表达的哲思)6、游褒禅山记(全文翻译需牢记)

必修三:1、蜀道难2、杜甫诗三首3、琵琶行【高考必备篇目】4、李商隐诗两首5、寡

人之于国也(全文翻译需牢记)6、劝学【高考必备篇目】(全文翻译需牢记)

7、过秦论8、师说【高考必备篇目】

必修四:1、柳永词两首2、苏轼词两首3、辛弃疾词两首4、李清照词两首

必修五:1、归去来兮辞(熟记小序翻译)2、滕王阁序3、逍遥游【高考必背篇目】4、

陈情表

必修一:烛之武退秦师 必修二:游褒禅山记

必修三:劝学 寡人之于国也 必修四:张衡传 苏武传

必修五:归去来兮辞(小序+原文) 逍遥游 滕王阁序

《红楼梦》【金陵十二钗、主要人物的判词、通过语言分析性格等】

《三国演义》【有关羽、曹操等的故事】《论语》

必修一 记念刘和珍君 小狗包弟

必修二 荷塘月色 故都的秋

必修三 林黛玉进贾府 祝福 老人与海

必修四 雷雨 哈姆莱特 拿来主义

必修五 咬文嚼字 说“木叶”谈中国诗

1、判断是定题作文还是题目自拟。【题目居中】

2、从小处着眼,点明中心,内容丰实。

3、列简单提纲,举例注意顺序:古今中外。

4、凤头(3-5行)、猪肚(3—4段)、豹尾(3-5行)【紧扣中心,首尾呼应】

5、规范使用标点符号,书写,卷面。

6、素材转化与知识迁移:文科(政史地)历史人物事迹。理科(理化生)科学家经历。

【范文一】 我以我心绘风景

穷乡僻壤,美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变?又用怎样的丹青勾勒出这如画风景?

答道:以其信心,凭其决心,用其全心而已。

顿悟,人生如画,我以我心绘风景,绘出个草长莺飞,绘出个青山万丈,绘出一道最亮丽的风景线! 他成功了;孙权凭借“再有说者,便如此案”的决心,击败不可一世的曹操;邓艾凭着“积军资之粮”的决心,以偏师平定蜀汉;项羽凭着破釜沉舟的决心,打败三十万秦军??事例太多,但请君细想,若没有决心,曹操可能已一统天下,蜀汉仍能苟延残喘,反秦势力可能烟消云散,那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽?因此,我凭决心绘风景,定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。

然一新,而正值青春年少的我们,怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢?但是,我看到了吊儿郎当的学生,我看到了沉迷灯红酒绿的青年,他们的人生画卷,车载斗黯淡无光。林清玄曾说,“我们要以全心来绽放,经花的姿态证明自己的存在”。全心全意,只此四字,要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中,即使失败也是一道风景;哈兰·山德士退休后全心研究炸鸡方法,最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景;科比全心投入篮球,地凌晨四点便开始训练,铸造了紫金王朝那一抹风景,他们,或是儒生,或是老朽,或是“富二代”,都全心投入各自坚守的事业,亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴,而我们又怎能轻易放弃?

每个人都有能力创造属于自己的风景,但需要信心、决心,更需要的是全心投入。全心全意,蓦然回首,你会发现那风景已在灯火阑珊处。

我以我心绘风景,风景迷人因我心。

【范文二】 幸福在哪里

幸福不是虚无缥缈的空中楼阁,让你可望而不可及;幸福不是徜徉于对他人的无尽羡慕中,因而忘了自身的梦想;幸福是每一次成功后绽开的笑脸,是坦然看生活后的那份宁静,是平凡生活中积累的琐碎快乐,是了然于心的那份微笑。

幸福在为梦想而拼搏的路上。

“小小的天有大大的梦想,重重的壳背着轻轻的仰望”,这是周杰伦《蜗牛》中的一段歌词,也是他梦想的真实写照。怀着对音乐无比的热爱,怀着这份对梦想的执著追求,周杰伦踏上了为梦想而拼搏的漫漫长路,即使在生活最艰苦、意志最消沉的时候,他也不曾放弃对梦想的这份坚定。终于他寻找到自己的幸福,专辑的不断热卖,电影票房的不断攀升,他的幸福闪耀着无与伦比的光芒。在为梦想而拼搏的路上,幸福也许渺小,但只要你执著、坚定,幸福就在不远处。

幸福在坦然看生活的心境中。

当社会逐渐涂抹上功利主义色彩时,我们是否也该反省一下自己:我真的幸福吗?留心观察垂钓者花了一天的工夫在河边垂钓,而夕阳西下归家时他们却鱼篓空空,但他们踏着轻快的步伐,嘴里哼着小调,这是一种怎样的快乐?旁人也许会认为他们一无所获,可他们会说鱼不咬钩那是它的事,而我却钓上了一天的好心情。终于释怀,幸福就在坦然看生活的那份心境中,不去争名夺利,不去明争暗斗,坦然对待生活,这就是幸福。没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸,没有大海的壮阔可以有小溪的优雅,幸福就在坦然看生活的心境中。

幸福在年年岁岁平凡的日子里。

最近中央电视台正在热播的电视连续剧《幸福来敲门》,讲的是一对平凡夫妻的平凡生活,就在这平凡的生活中却蕴涵着温馨的小甜蜜,即使再微小,汇集起来也足以明亮一个人的心灵。再看看父母,也是平平凡凡地过着日子,却在举手投足间流露出对对方的关爱之情。幸福不需要海誓山盟的承诺,幸福不需要天荒地老的传说,幸福就在年年岁岁平凡的日子里。

不要为苦苦寻找幸福而哀怨,不要为得不到的幸福而苦恼,蓦然回首,无论是在为梦想而拼搏的路上,

还是坦然看生活的心境中,抑或是年年岁岁平凡的日子里,你都可以找到属于自己的幸福。

篇二:高中语文考试作文

那只是一个普通的女孩。——题记

女孩爱文字,她说:“将心中的秘密告诉文字,将失落与希望交给文字,将命运和人生铸进文字,将眼泪和孤独扔给文字。当着摇晃的小舟,在欢乐中痴迷,沉醉不知来时路,拾起晶莹的泪珠,在苦难中前行。为伊消得人憔悴,每一次沉醉都是我对你无尽的思念,每一次憔悴都是我对你无怨的付出。”是的,女孩如此爱文字,爱那可以透视心灵的文字,她爱的不仅仅是一个空壳的概念,而是一种追求雨信念、理想的诠释。

女孩爱天空,爱那变幻莫测的天空,那永远深不见底、令人遐想无穷的天空。因为天,她可以常常有许多莫名的情绪。微凉的清晨,睁开双眼,双目停留在那朦亮的窗外,浮云渐渐散开,那深邃幽蓝的天空赤裸裸的在一切生灵面前呈现。女孩觉得那是天对苍穹大地的一种虔诚的感谢。烈日当空,蝉鸣鸟叫,天一片万里无云,偶尔有阵阵微风掠过,过往的云飘只是天的一个过客,女孩深深的感受到生命的灿烂与过客的匆忙,更有甚者,只留下一个孤独的背影。

女孩爱风,爱看柳丝舞霓裳,爱听雨柱映斜阳,更爱七彩风车逆风轉时的斑斓。女孩喜欢风轻轻掠过耳际,头发便会微微飞扬的那种说不出的感觉。一年四季,不同的风,都有不一样的味道,不同的气息。春风,夹杂这一股超然的生灵之气。因为春天的风里弥漫着花香,沉浸着大自然的精华。而与春风迥然不同的是冬风,那冻彻寒骨的凛冽的风,女孩对它也别有一番见解,她认为那并不象征着一种残酷,而是蕴含着一种意志力的体现,一种与冰雪、严寒抗争的意志。女孩也懂得了“不经历风雨,怎么见彩虹”“阳光总在风雨后”的深刻内涵。

女孩爱花,爱那风情万种的红玫瑰,爱那雍容华贵的牡丹,爱娜优雅清新的野百合,还有那洁白淡雅的小雏菊。她认为各种各样的花代表了各式各样的女孩,调皮,稳重,活泼等一切可爱型个都被表现得淋

漓尽致。还有那神秘的话语,更是她为之着迷。花开却又花落,松柏依旧常青。女孩在一天天长大,成熟,就像花儿,愈开愈旺。

那还将梦想铺成铁轨,用心中的小火车将其载往未来。

关于成长,没有人知道那是怎样的一个概念,但时常还是有很多人会问这个问题,然而,没有一个人可以说的清。虽然每个人都必须经过这么一个过程,每一秒钟都在成长,每一秒钟都在累积生命的印记。通过成长这一阶梯,在人生路上留下脚印。

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。—— 罗曼·罗兰

我一直很相信这句话,没有什么是命运决定的,走在命运之前,未来就掌握在自己手里。成长的过程会让我们学到许多,使在路上能更好地去面对挫折,成长一路上的体验、教训,更是受益匪浅。过去,一幕幕都历历在目,闭上眼睛似乎伸出长指就可以抓住,可是,总会睁开,会回到现实,于是,成长的历程就会成为一幕幕精彩的回忆。就会明白,不要去留恋过去的风光,那样会让你成为井底之蛙,在成长的齿轮上卡住,止步于前进。回忆,在幼稚与成熟之间总会经历这么一个阶段,没有人可以避讳,不是吗?

成长的过程中总会暴露许许多多人性上的弱点:妒忌是人性上的瑕疵,诋毁了别人,也烤焦了自己;逢迎是人性上的龌龊,恭维了别人,贬低了自己;暴躁是精神上的空虚,悲观是激情的冷却,猜疑是心底的暗鬼......所以我们应在这过程中摒弃这些弱点,保持宁静而豁达的心态,才能为成长涂上更完整的一笔。

“现在就新生”这句NIKE的广告词实在耐人寻味。的确,成长的每一步都是新生,都是开始,都是一个新的开端。仰望那湛蓝的天空,也许,那飘渺不定的云朵就是你成长的痕迹,那瞬息万变的微风就是你成长的记录,那炫目的彩虹就是你新的明天。

每个人得到任何东西都要付出同等的代价,没有任何付出什么也得不到,而这,就是这社会的真理。成长也同样,要付出时间和努力,才可以收获经验和成就。有付出就会有收获,这句老掉牙的话也许已经听过多遍了,但那依旧是一成不变的真理。成长路上,懂得这个道理,也就无畏惧什么了。

成长,不仅是肉体上的长转变,更是精神灵魂境界上的升华。我们应走出自己的象牙塔,去面对未来,面对竞争,面对许多未知的一切,这,才是成长的真正意义。

我们在生命的长河上漂流,而,成长是我们前进的动力。

事之间。窥斑见豹,知微见著,更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋,在一花一叶的小事中,我仿佛看到了一个奇妙的世界。

相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》,并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的超群战术背后,我却窥见了曹刿知微见著,小处着手的别样智慧。

还记得战事接近尾声时,鲁庄公见敌军溃败,盲目主张追击。是曹刿,“下视其辙,登轼而望之”,见敌军“辙乱旗靡”,才下令歼敌。在这看似细微的小事中,曹刿看出了战势的动态,敌情的变化,小事不小。 无法可想,在瞬息万变的军事战场上,若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事,将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划,才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中,隐藏着决定战事成败的玄机! 由此可见,小事不干,将会在更小的事上劳碌万分!

反观我们平凡的生活,又何尝不是同样的乖戾?有多少次,我们都因小事不干,而在更小的事上劳碌着:一个题粗心,而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错,而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真,导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神州六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中,因忽略小事而造成的某一环节的疏漏,将会带来多少纷繁复杂的检修,甚至是全局皆输的严重后果。

朋友,其实小事不小,殊不知小事不干,将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧,在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。 朋友,让我们共同铭记:一花、一叶、一世界?? 一、马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游,出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨,不禁悒悒不乐,他问马克·吐温:“你看这雨会停么?”马克·吐温回答:“所有的雨都会停的。”

请以“雨过天会晴”为标题,写一篇文章。除诗歌之外,文体不限;不少于800字。

风波、挫折、困难、灾害等都可作为“雨”的比喻义,不好的情绪、思想等抽象的对象也可做其比喻义。光写自然界的雨是不行的。走出困境,战胜困难,度过难关,化解误会等都可看作是“天晴”。 “会”字它体现了一种信心,憧憬,乐观的人生态度,积极向上的处世态度。

风波过后会归于宁静,黑暗之后是黎明,只要坚定信念,团结协作,勇于拼搏,努力学习和工作,挫折总是暂时的、困难是可以克服的、灾害是可以战胜的,郁闷是可以排遣的……正所谓“未经风雨难见彩虹”。材料的选取:社会现实和社会热点,如金融海啸,就业择业,地震灾难,农民农村问题,中外关系风雪灾害,圣火风波,汶川地震,金融危机,中法关系,台海三通,农民工失业,大学生就业难等;也可结合教育实际和个人情况,写应试教育,自己的学习困难、学习生活,同学之间的关系、人际交往,关注自我人生班级的风波,写自己的困惑、郁闷等,培养积极向上的价值观和乐观自信的人生观。

*参考立意: 从黑暗到光明, 从萧条到繁荣,从苦难到幸福,从失败到成功,从落后到进步;从痛苦到高兴, 从悲观到乐观,从沮丧到激昂……既可谈自然现象,也可谈个人(人生际遇,命运前途,心理调整等),还可谈社会现象(发展的曲折

,经济的起伏,社会的公平等)。

大雨点的砸击下,依旧坚强地不灭,说出马克?吐温的名言:“所有的雨都会停的。”

在雨中独行,是乐观与信念告诉我们:天一定会放晴。那些灰暗的现实曾烙在历史书页中,十四世纪的黑暗轻易地窒息了无数美好的向往与希望。但是,薄伽丘从未舍下珍贵的羽毛笔与墨水,那一行行清隽的文字依旧在他笔下生辉。罗马教廷腐朽的恶雨,意大利黑死病的肆虐,都未曾绊住他的笔尖。《十日谈》里,他写的一个个悲惨黑暗的故事,却也不懈地塑造过一个个纯净明白的灵魂。他凭的是什么?是心底里那乐观与自信的呐喊,他也许看不到光明,但他乐观人类不会从此堕落,他自信自由与民主之风定会拂走乌云,还晴朗明媚之天空。

在暴雨中跌倒,是不屈服的意志助我们爬起,依旧抬头等待天晴。在那个软弱委靡的王朝,国家动乱与家庭破裂的狂风暴雨一次次掀翻了曾经优雅的李清照。在雨中,她狼狈,她不堪,她奉献了忠心却无人理会!她绝望了吗?她从此一蹶不振了吗?没有!暴雨洗去了她曾经的稚嫩与温婉的生活,不曾折断她的意志之脊。失去了一切,潦落了半世,她既然用一意志撑起高昂的头,依然坚强地寻觅那片晴空。最终,历史留给了她艳阳与蓝天,她在芳冢中也已微笑闭目。

在延绵不绝的雨中,是真正宽广的胸怀伴我们走出乌云密布,重返明媚生活。十九岁的印度青年,怀着对天文的挚爱与追求,踏上异土,但命运并不垂青于他,钱德勒塞卡,在天文学会上被权威粗暴地否定后,从此面对白眼与冷嘲。年青的心也许有过不甘,也许怨恨诅咒过。但他终于还是把心上的丘壑抚平,终于能平常面对。有这样的胸怀,他继续着他的科学生涯,继续着他的严谨治学,继续着他的风趣优雅,终于在中年成就名家。雨停了,但早在他放下怨恨那一刻停了,是胸怀帮了他。

在人生道途上,总会遇着疾雨,淋湿我们本该平顺的衣衬,阻止我们本该矫健的步伐。但只有真正在行走人生的人,真正希望走出人生的人,才能在寒颤时坚挺,在跌倒时爬起,在愤怒十放开心胸。支撑我们的,正是那些人类最珍贵的乐观、意志与胸怀。雨过天会晴,我们都能做到。

[简评]议论性散文。三个分论点的设置恰当——“乐观与信念、不屈服的意志、宽广的胸怀”。“雨中”、“暴雨”、“绵延不绝的雨”体现了层次美。论据典型充分,选材宽广——中外结合。正反辩证分析。评分:58

坑坑洼洼,我们每走一步都可能会失足跌倒,然而跌倒后我们要再爬起来继续前行,因为我们坚信:雨过天会晴!雨过天会晴,正如真理终究会被世人所接受。罗马的鲜花广场见证了一具灵魂的升华。当中世纪的欧洲还在被神学的乌云笼罩时,布鲁诺却坚信日心说的正确性。面对教廷的威逼利诱,他不改初衷;在炽热的火焰中,他用爽朗的笑声嘲笑教士们的愚昧和无知。他坚信真理终将被接受,神学的暴雨过后就会迎来科学那晴朗的天空。于是他像涅槃的凤凰一般,获得了永生。

雨过天会晴,正如曲解终究会被人们所正视。有人说,繁华舞台上最忘情的演绎。往往是舞台上最寂寞的灵魂。独自一人行走在男扮女装的戏剧道路上,李玉刚——一个帅气倜傥的东北小伙——忍受了无数的羞辱和诟骂。在登台演出的前几年里,李玉刚总是一上台就被啤酒瓶砸了下来,人们总是用老旧的观念来看待他,给他冠以“变态”的头衔。然而,李玉刚并不放弃自己的艺术追求,他追访名师,苦难成才,终于用自己对另一种形态的探寻和感悟打动了观众的心。正是李玉刚在如暴风雨般袭来的嘲笑和质疑中坦然前行,他才迎来了那晴朗的艺术天空。

雨过天会晴,正如一个迷惘的民族终究会再度觉醒。当大英帝国的炮火轰开国门后,几乎所有西方人都认为,华夏民族从此就将一蹶不振了。然而民族的苦难却唤醒了沉睡已久的东方巨人。在无数志士仁人的探索和奋斗中,我们再度扬帆起航。170多年的追赶,世界再次听到了中国的声音。只要我们心中有梦并为之不懈努力。在经历百年风雨的凄凄惨惨戚戚后,我们一定会迎来属于我们的一方晴天。

人生路上怎能不遭风和雨,我们不能决定它们是否会发生,但我们可以决定用什么样的态度去迎接风雨。带着一份“一蓑烟雨任平生”的豁达,坦然前行,正如马克·吐温所说:“所有的雨都会停的。”

[简评]议论性散文。三个分论点诠释了“雨过天会晴”。论据较充分、较典型。结构完整,详略恰当。语言通畅,有些文采。但第二段、第四段扣“会”不紧,论证乏力。评分:48

《绿叶对根的情意》

不要问我到哪里去 我的心依着你

不要问我到哪里去 我的情牵着你

我是你的一片绿叶 我的根在你的土地

春风中告别了你 今天这方明天那里

不要问我到哪里去 我的心依着你

不要问我到哪里去 我的情牵着你

无论我停在那片云彩 我的眼总是投向你

如果我在风中歌唱 那歌声也是为着你

唔??不要问我到哪里去 我的路上充满回忆

请你祝福我 我也祝福你

这是绿叶对根的情意 不要问我到哪里去

不要问我 你不要问我到哪里去

我是你的一片绿叶 我的根在你的土地

根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历感受和见解,可讲述自己身边的故事,也可发表评论。注意:题目自拟。除诗歌外,文体不限。少于800字。

走进考场的那个瞬间,我看见了迎风飘扬的国旗,从国旗背后看见了祖国由弱变强、由贫转富的光辉岁月。

一切,历历在目,刻骨铭心。

低头间,耳边响起巴金老先生的一句话,那句话深远而又深邃――不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。

我曾游历世界各国,我曾去过天边和海角,我曾仰望那无垠的星空,我曾试图忘记一切,可是,我却忘不掉您,我无法忘却您那高大而又伟岸的身躯,无法挣脱于您给我的温暖怀抱。 母亲,您还记得曾经被众人誉为“中国导弹之父”、“中国火箭之父”、“导弹之王”的钱爷爷么?他曾经在我的耳边告诉过我,您就是根,而他就犹如绿叶一般。无论绿叶有多么的翠绿多么的茂盛,他,依旧忘却不了您给他的爱。

母亲,您还记得98年那场浩劫的洪水么?是您,用您伟大的身躯抵挡住了汹涌而又波涛的洪水,是您带领着子弟兵们昼夜不息地保护着我们。

无论我到哪里,回想起那些,眼睛里总是充盈着感恩的泪水,而在泪水里包含着您对我的爱。母亲,您还记得60年前么?那时候,港澳游子还站在金门望厦门;而现在,归国侨胞已站在厦门望金门。是您用自己伟大的身躯和强有力的态度为游子们换来了今天,您给游子们一个又一个深深的爱。

这些爱,纯洁、无私而又如此珍贵。

母亲,您依旧淳朴中隐着聪慧,可再也听不见那血泪凝结的叹息,再也找不到贫贱不堪的足印,再也寻不见你昔日枯瘦蹒跚的身影。麦穗和齿轮构筑的太阳,伸出金色的臂膀擎着一片晴空,逶道而来,斩断阴霾的剑光在普照众生的沧桑。

母亲,我曾骄傲于您傲然屹立于世界的东方,不管身边的风云如何变幻,始终坚定地沿真理的方向勇往直前。您迎着八面春风,在如梭的岁月里,眺望着更加灿烂的前程。

亲爱的母亲,叫您的儿子在您60岁华诞的日子里为您献上一支歌吧:

不要问我到哪里去,我的心依着你

不要问我到哪里去,我的情牵着你

我是你的一片绿叶,我的根在你的土地

春风中告别了你,今天这方明天那里

无论我停在哪片云彩,我的眼总是投向你,如果我在风中歌唱,那歌声也是为着你。

根据下列所给的材料,根据要求作文。

自由开放的网络,风起云涌的媒体选秀,低门槛、快速度,犹如给无数年轻人的成名梦想注入了一支强心剂。曾有人调侃曰:“超级女声选出个男的——李宇春,我型我秀选出个女的——师洋。”他们“秀自己”的主要招数就是凭借大胆、出位、反传统的言语和行动来吸引大众的眼球。想做就做,张扬自我,标榜个性,开创了属于这一代人的“草根注意力时代”。然而,张扬自我就是言行出位吗?只要吸引眼球就是秀出自我吗?搞怪是提升人气的捷径吗?出位的自我秀会成为被很多年轻人争相效仿的一种时尚吗?我们,又需要

篇三:高中语文试卷作文纸

×20=500 25第11页 (共12页) 高三上周考五试卷

25 ×20=500 第12页 (共10页) 高三上周考五试卷

篇四:高中语文考场作文应试指导25条

作文应试指导

江苏省阜宁县明达中学崔巍嵩

1思维、会刻画人物的同学可选择微型小说,擅长抒情的同学可选择散文。

2、精写前几段,给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻,要出彩。比如,可开门见山,直奔主题;可制造悬念,引人入胜;可提出问题,引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法,或巧述故事,引人入胜,或巧用题记,揭示主旨,或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛,发人深思;或总结全文,照应开头;或虚笔拓展,扩大容量;或精辟议论,深化主旨。

3、要给自己充足的构思时间,不要急于动笔,"宁停三分,不争一秒",因为写作是"开弓没有回头箭"的,写到一半,突然发现,呀,把题目理解错了,或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半,又想另起炉灶。时间没了,心情也坏了,干着急。建议打草稿,防止“三边工程”(边立项,边设计,边施工)。考场作文不宜见异思迁,边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定,就不要轻易改变。

4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后,开头反复推敲,精雕细琢,后来发现时间不够,于是草草收兵。此外,要谨慎对待修改。实行网上评卷,更应慎重。修改一般只着眼于字词方面的,可用直尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观,要努力做到改动少而效果好。

5、如果偏题或者离题,作文的主要分数就失去了。为防止跑题,可从如下几点做出努力:一是将材料、引语和话题联系起来思考,不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了,要考虑逆挽,使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。

6、一定要完篇。熟话说,好文章是风头、猪肚、豹尾。没有豹尾,老鼠尾巴也要有一个,绝不能写半头文。用半篇文章给你评分,怎么会得高分?

7、要重视拟题,特别要注意不能缺题。不是万不得已,不要以话题做标题。张伟民讲那是一种浪费。拟题是显示你才气的一个好的平台,不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。

8、文章要有一至两个亮点。如果是记叙文,应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情,记叙文不能没有描写。如果是议论文,就一定要有1--2个典型的论据,就应该有纵横捭阖,很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句,也可以是一个精彩的比喻,也可以是一个超常的搭配。总之,要能使评卷老师精神为之一震。

9、行文中要多次扣题,要一路扣题一路歌。材料、引语和话题中的相关文字至少在文中出现三次以上。开头三句话内应点题一次,结尾应回扣标题,"回眸一笑百媚生"。中间至

用心爱心专心

少扣题一次。几次扣题事实上也是在不断地提醒自己不要跑题。有球场上叫暂停的效果,可以调整思路和写法。

10、思想要健康。“思想健康”不是说要你只说冠冕堂皇的话,不是要你刻意拔高,“健康”是针对“病态”、“庸俗”而言的,它的底线是不能欣赏违背法律法规和偏离社会道德的事。恋爱题材是考场作文的禁区,无论考生写得如何缠绵悱恻,真挚动人,因其行为是中学生日常行为规范所不允许的,这类作文自然得不了高分。

11、观点不可太绝对,要留有余地。“义正”未必要“辞严”,“理直”未必就要“气壮”。联系现实生活时,涉及社会黑暗面时,要有分寸,不要一味指责。“质问京山大冤案”。批评家长、老师和社会要与人为善,抱着协商与治病救人的态度,要提建设性意见。不可尖刻、讽刺、挖苦,甚至恶意地进行人身攻击。

12、临场写作时可以根据题意和你的表达需要想像一个或一类读者就在你的面前。如以“沟通”为题作文,写与家长的沟通,可想像父母就在身边;写“沟通”之艰难和必要,就好像误解过你的人正在听你倾诉;写国际间通过沟通走向合作,就设想自己参与了国与国的谈判。即使所写文章没有明确的阅读对象,你也可以想像此文是写给你的语文老师的。你要知道,你的文章的惟一读者是那位跟你的语文老师非常相似的人。写记叙文,且最好将主人公设定为自己。想想阅卷老师的喜好,说他们想听的话。尽可能赢得评卷老师的同情。

13、写法上可以求新,要考虑,怎样表现更智慧,更艺术,更有可读性;但更要求稳。我的意见是大家一定要在一种比较稳的情况下,确有把握时才可写小小说或者是写戏剧,或者是写别的,确有把握之后才写这种文体,如果没有把握的话,就选择比较稳妥的老的文体,老的写法。

14、不可按上年或前几年的高考作文思路行文。求新、求变是人们所追求的,高考作文也不例外。但若按上年或前几年的高考作文思路行文,甚至拿来套用,机械模仿,不懂灵活应变,就会吃力不讨好,这也是失分的点。因为阅卷者大都是相对固定的,对以前的高考作文非常熟悉。不主张写诗歌、文言文。

15、苦于材料缺乏则可以突出自己的爱好。你如果喜欢体育,那你就像体育记者一样,叙体育、议体育,只要切合题意就好。你如果喜欢听××的歌、看××的书、爱好上网……你就可以将自己这一方面的经历和感受与命题联系起来。那样就不愁内容贫乏、文思枯竭。不要瞎编乱造。靠编故事骗取老师的眼泪从而获得高分的时代已经一去不复返了。

16、要美化自己,而不是丑化自己。要显现自己的高境界、大抱负、多知识、同情心,要显现自己以天下为己任的豪情。不要出于反衬别人等考虑而故意丑化自己,如果让评卷老师以为你真就是那样,那就麻烦了,因为高考是选拔性考试。从某个角度讲,评卷老师评卷的过程就是一个选择淘汰对象的过程。

17、字数以900字左右为宜。不能给人凑字数的感觉,但也不能拖得太长,不允许加纸条。许多写长文的同学,开篇要注意不要放得太开,开口不要太大,能跳过去的就跳过去,

用心爱心专心

要相信读者的理解能力。要注意节省篇幅,要防止高潮来了没地方写了。切忌三段文。要突出的句子(扣题的、表现主旨的、文眼、点睛之笔、抒情议论、议论文的分论点等)最好单独成段。

18、看到题目后,可先搜索一下自己以往所写的优秀作文,看有没有可以再利用的。须要注意的是一定要不牵强。

19、字迹和卷面问题是非智力因素导致失分,十分可惜,但也死有余辜,阅卷老师对于字迹和卷面不认真的,充满的厌恶感,你说分数能高吗?只能是极尽低分之可能!

20、对于平时积累和背诵的作文范例和素材,要根据考场作文的实际情况加工、活用。不要照搬照抄,让自己的脑袋变成别人思想的跑马场,要整合使用,因需“改装”!

21、正式写作文之前要有构思和立意的时间,最好写个行为思路或写作提纲,每一节到底写什么,心中要有个纲目和计划,这样可避免因东拉西扯而丢分,因结构混乱而丢分,因过程性偏题而丢分。

22、议论文的开头一定要响亮、凝练、中心突出、有气势,不可用一般的陈述性语言,缺乏力度,不能“先声夺人”。结尾一定要呼应开头的中心论点,不要仓促喊口号,也要有文采,有思想!议论文的举例不要描述性的或记叙性的语言,要的是针对例子的议论性的语言。例子要典型有说服力,结构要清晰有思路,语言要有文采有气势有思想!

23、记叙文要遵循“一人一事一情感”“文似看山不喜平”的原则。要有一个集中刻画的典型性的人物,要有震撼力和思考力的事情来彰显人物,表现中心思想!情感要多用抒情性的语言表述,要坚持以真情实感动人,不要胡编乱造!要有心理描写和细节刻画,不能记流水账,一路记叙,却没有细腻之笔!这种只重事情的完整而忽略事情的实质的文章,难得高分,也是很多写记叙文的同学老是拿不到高分的原因!

24、抒情性散文要谨慎写,这种问题是建立的深厚的文化底蕴和素材积累基础上的,是建立在相对高超的语言驾驭和表现能力基础上的,所以一般作文层次的同学要集中心思写好规范的记叙文和议论文!抒情性散文是艺术,不是一些同学用来投机取巧,解决作文没有思路、结构和素材的救命稻草!

25、作文的写作时间要合理安排,不要在刚刚写试卷的时候心里就开始惦记自己的作文该怎么办,这样不仅会影响前面主观题的答题,也会导致作文思维混乱和心理压力增大,不利于思路的打开!一般在一个小时左右开始写作文比较合适,时间也是充裕的!不能只剩二十几分钟了,才开始写作文,大部分同学肯定不具备一挥而就的才情!

用心爱心专心

篇五:高中语文知识点——作文

高中语文知识点——作文

1、写作(60分)

阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

最近收到一位朋友寄来的一团干草,他说这个叫“沙漠玫瑰”,将它整个泡在水里,第八天会完全复活;把水拿掉的话,又会渐渐干掉,枯干如沙。如果再藏个一两年,然后哪一天再泡在水里,又会复活。

我充满兴致而又半信半疑地将这团干草放在了盛满清水的大玻璃碗里,每天带着儿子一起去看它。第一天,没有动静,还是一把枯草浸在水里头。第二天它有一个中心,这个中心已经从里往外稍稍舒展松了,而且有一点绿的感觉,但还不是颜色。第三天那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿的颜色,松枝的绿色,散发出潮湿青苔的气味??到了第八天,当我们要去看它的时候,刚好邻居也在。于是大家一起来到阳台。展现在眼前的是完整的丰润饱满的复活了的“沙漠玫瑰”!我和儿子疯狂大叫出声,因为太快乐了。

而邻居却在旁边很奇怪地说:“这一把杂草,你们干嘛呀?”

根据上述材料,自选角度,写一篇800字左右的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

答案【提示】材料是文题生成的基础,也是审题思维的起点。理解这则材料的关键在于分析“我”与邻居在看到“沙漠玫瑰”绽放时不同表现的原因。

“我”和儿子知道它的起点在哪里,知道这绿意背后的故事,了解它辗转曲折、千丝万缕的来历。而在邻居的眼中,这就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物,搁在一个大碗里。

由此看来,是否了解一个事物的起点和它发展的历程对于评判它的结果的性质有着很大的影响。那么对于任何东西、现象、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的现在,又何从判断它的未来?

可从以下几个角度切入:

1.我们努力地追求心中的目标,只有经历拼搏,我们才知道抵达目的地的喜悦。无需在乎别人的眼光,因为他们不懂我们是如何走到现在的。

2.注重对过程的体会、分析和享受,是它让最终的结果更有价值。

3.面对眼前纷乱的信息,不要急于评判,先弄清楚事情的经过,这样才不至于偏激。

4.对他人的不理解多些宽容,因为他们不是你生活的亲历者,他们确实不懂。

5.着眼于“玫瑰”复活的艰难,肯定其顽强生命力。

2、写作(60分)

根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说,年是一棵大柳树,年来了,离春天就不远了;

也有人说,年是家的集合号,年的号角吹响,人人归心似箭;

又有人说,年是历史车轮的痕迹,是中华民族文化继承和发展的史册。 要求选择好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

答案略

【写作提示】这则材料作文,虽然中心词是“年”,但是写作的内涵却是与年相关的自然、生活、历史、文化,以及联想到人生等主题。

首先,第一句中的“年”,是自然的象征。立意角度:①“年”到了,杨柳发芽了,一年四季在于春;②“年”,这春天的日子,让人觉得充满了希望;③迎来新年,播下希望的种子;等等。

其次,第二句中的“年”,是民俗的见证。立意角度:①感受“年”的家庭温馨的相聚之旅;②回家享受年夜饭,团团圆圆过新年;③向长辈们举杯祝福,是游子们立马飞回家的坚实理由;等等。

再者,第三句中的“年”,是历史、文化的载体。可以从回顾历史的角度立意,如“年”走过春夏,越过秋冬,穿过风雨雷电,冲破云雾雪霜,带着岁月的风尘一路走来;可以从存在于记忆中的“年”味道,以及对于“年”的新思考的角度立意。例如,①满含着先民智慧与情感的“年文化”;②难忘过年放鞭炮,吃饺子,贴对联、年画等传统;③重新搭建年俗,让传统文化有所发展,等等。

3、作文(60分)

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

材料一:2015年1月7日,3名枪手袭击了法国一家政治讽刺性杂志《查理周刊》杂志社,造成30余人死伤??这起事件跟《查理周刊》屡次刊登讽刺伊斯兰教先知穆罕默德的漫画有关。《查理周刊》嘲讽对象从穆罕默德、教皇到法国历任总统,言辞幽默且尖锐。枪手声称,已经替先知穆罕默德报了仇。

西方一些学者发表文章向特立独行的《查理周刊》致敬。东方一些学者则认为谴责恐怖分子的暴力行为的同时应反思,每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时,心中应当有一份自律。

材料二:2015年5月3日,成都男司机张某在驾车行驶时遇上女司机卢某驾车变道。张某认为卢某故意多次变道阻碍了他的正常行驶,遂驾车将卢某逼停后,拖其下车殴打。

事件曝光后迅速引发了公众议论,部分网民认为,无论是否占理,使用暴力解决问题是错误的;也有网民表示,不文明的驾驶行为应该受到类似的惩罚。要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

答案〖作文解析〗

两则材料都体现了追求自由和尊重规则(尊重习俗、尊重传统)、保持自律和追求文明等的关系问题。

在现实生活中,许多不尊重他人(习俗)、不文明现象,更多的是在不触碰具体法规的情况下出现,人们也常常眼开眼闭。不讲规则的不文明现象是屡见不鲜的。

我们要构建和谐社会, “和谐友善”本是其中应有之义。小事可以和解,大事可以诉诸法律,爆粗甚至使用暴力解决绝不可取。

立意参考

1.言论、行为的自由即使合规、合法,也要自律

2.践行“仁”能正确处理此类矛盾

3.对待他人的不文明等的行为,不能以同样不文明的行为反制,更不能使用各种暴力手段解决。“以暴制暴”“以牙还牙以眼还眼”不可取

4.构建和谐社会,“和”为贵

4、写作(60分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

“生活是一篇草稿。每个故事都是下一个故事的草稿,人们涂改来,涂改去,当弄得几乎干干净净没有了什么差错时,生活也就结束了。”

法国年度畅销小说《没什么要紧》中的这句话引发了你怎样的联想?请发表你的观点,谈谈你的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

答案 立意参考:

这是一句含蕴丰富,可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,首先就要深层次地挖掘话语的含义,可以从以下几个方面入手:

①生活之所以多姿多彩,就在于每个人自己的生活草稿与其它人的生活草稿是不同的。不必强求千篇一律,更不必强求完美无缺。多一些个性化的抒写与思考,多一些顺其自然的发现与表达。硬性涂改,强求一致与完美,结果只能是干干净净的时候,也就是抱憾的时候。

②生活,就算有差错,也没什么要紧的。要紧的是,我们要爱生活的这份底色——草稿。要把“草稿”里的喜怒哀乐,幻变成自己人生的财富,就算是一种错误,也能创造出美丽的色彩。

③人的一生,会发生很多的错误,但也正是因为这些曾经的错误,让我们无法找出“原稿”,让我们也无法“一笔抹去”,所以,我们才更会去为曾经的拥有或者曾经身不由己的错误,写下动人的篇章。

具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。选择议论文,应小切口,深分析。写散文或记叙文,应情感饱满,写得形象、具体、生动,有灵性。

5、阅读下面文章,完成1-4题。(本大题共4道小题,共18分)

那个月饼不见了

毕淑敏

温奶奶在副食店称了二斤月饼。售货员用脆黄的纸,将月饼包成了两包,用纸绳细细地捆了十字花,又打了一个麻花劲儿,递到温奶奶手里。小小的店,有人一次买二斤点心,是大主顾了。

温奶奶拎了月饼包,出了店。见远处沥青面公路上有人,就稍侧身,半背着脸,把纸包撕开了一个口子。一块月饼褐黄色如齿轮一样的边儿,就露了出来。温奶奶看看还不满意,那口子随着人走动的步幅一张一合,有的时候裂口就对到了一处,里面有什么就看不大清楚了。她用两个指头捅进包里撑了一下,口子就大了,月饼能露出半个脸。

温奶奶老了老了,牙口还挺好,最爱吃月饼,咬不动就蒸透了再吃。一块月饼能让嘴里甜半拉多月,哪样点心有这般经吃?

温奶奶小脚,拎两大包月饼,一包还是破的,黄纸飘飘,扭呀扭的就格外引人注目。

“唷!温奶奶!买月饼了?离月饼节可还早着呢。”公路边的甲男眼尖,觑见纸包里褐黄色的齿轮说。

“我吃月饼可不论时辰。想吃就吃。”温奶奶得意地说。心想你小子可没说到点上。

“你这个人,真是糊涂。别人是一年吃一回月饼,奶奶是天天过八月十五!”乙女说。

温奶奶赞许地看了这小媳妇一眼,心里说,人俊心也灵,这还差不多。但又稍存遗憾,还没说到根本上。

就在温奶奶心里埋怨大伙怎么都这么笨的时候,丙男茅塞顿开,大声说:“温奶奶,您那在外工作的儿,又给您汇钱了是不是啊!”

这就对喽!温奶奶老鹏似的展开青筋毕露的手,托着月饼包说:“可不是!要我我哪能买月饼!大伙尝尝吧!”她把囫囵的纸包往旁人手里塞,别人哪里消受得起,就推让。

一辆载重汽车开过来,老远就夹带呼呼的风声。人们赶紧闪开,久在路边住,什么车什么劲道大伙都有数,这车,就算踩了刹车,不滑个几十米停不下来。 温奶奶也忙着躲,扎撒着的手一时收不回来。被她撕了口的那个纸包,就像

篇六:高中语文作文素材

高中语文作文素材

1、霍金:英国物理学家,身残志坚,著《时间简史》,被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、曹雪芹:(清)举家食粥,著《红楼梦》。“批阅十载,增删五次”。“字字看来都是血,十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”

3、司马迁(汉):史学家,受宫刑后,发愤著《史记》。“史家之绝唱,无韵之离骚”。

4、廉颇、蔺相如:将相和。

5、屈原(战国?楚):沉江殉国难。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

6、冯友兰《人生的境界》(熟读)7、赵鑫珊《人是什么?》(熟读)

8、鲁迅的生平创作:弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”(毛泽东,“民族之魂”)

9、李白“诗仙”,浪漫主义,“白发三千丈,缘愁似个长。”

杜甫“诗圣”,现实主义,“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”

10、孔子(圣人)、孟子(亚圣)有关名言见《圆梦宝典》

11、契诃夫(俄):700多至800多篇短、中篇小说,戏剧作家,世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙梨,当代小说家,一生淡泊名利,潜心创作,是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克,法国作家,写了九十多篇小说,著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方(本文来自:zuowenZHoukan.c om 作 文 周刊:高中语文学考作文)面多角度构思并使用。)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍:人民艺术家,“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿,元初作家。“我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不燥,响当当的一粒铜豌豆。”

18、庄子:安时而处顺,无为而治。

19、蒲松龄:清代作家,著有《聊斋志异》。

20、毛泽东:怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

21、闻一多:“拍案而起,横眉怒对国民党的手-枪。”(民族气节)

22、艾青:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌:秋天像一条深沉的河流在歌唱。(多好的句子。)

24、海子:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。

25、普希金:俄-国文学之始祖,1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲:我愿意是急流-------只要我的爱人,是一条小鱼,在我的浪花中,快乐地游来游去。

27、曹植:捐躯赴国难,视死忽如归;本是同根生,相煎何太急。

28、陶渊明:不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

29、曹操:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多-----山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(一代枭雄)

30、白居易:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识;座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

31、陆游:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间;夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

32、李清照:与丈夫赵明诚感情甚笃,共同完成30卷的《金石录》。

35、辛弃疾:金戈铁马,气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚:“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金:我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光的雨露,与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土,留在人们温暖的脚印里。

38、海伦凯勒:《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋,在众人的惋惜声中,老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺,不如果断的放弃。)

40、钱仲书:淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了,何必要见那只下蛋的鸡呐。”

41、史铁生:大难之后成大器。《我与地坛》。

42、唐太宗与魏征:明君与名臣,相得益彰。

43、刘邦和项羽楚汉相争,前者知人善任,后者自矜功伐。

44、王安石:《游褒禅山记》。(强调志,力,物三个条件。深思而慎龋)

45、朱自清:“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”

46、勾践:十年生聚,卧薪尝胆,终于灭吴。

有不少同学写作文,描写人物的外貌、动作、神态、语言往往没有个性特征,变成千人一面,万口一腔。这里除了没有认真观察和积累素材之外,还有一个重要原因,就是这些同学没有设身处地地把自己变成作品中的人物。在戏剧表演中叫做进入角色。就是说饰演者要把剧中人物的喜怒哀乐变成自己的喜怒哀乐,这样才能把戏演好。我们写作文也是如此,要去扮演各种不同人物的角色,才能使文章生动感人。

明朝著名戏剧家汤显祖,在一天中午时,他的妻子到书房去请他吃饭,到处寻找不到人,后来在一间堆柴的屋里找到了他,却见他独自一个人用衣袖拭着眼泪失声地哭泣着。原来他正写《牡丹亭》“忆女”中的一节,他把自己变成了戏剧中的丫环春香,因为抑制不住内心悲痛的感情,以至声泪俱下。

法国著名作家巴尔扎克创作时也常常进入角色。有一天,巴尔扎克的好朋友来访,正待敲门,忽听屋里大声嚷道:“混蛋!我要给你好瞧的!”那位好友以为巴尔扎克和谁在吵架,立即推门而入。但屋里只有巴尔扎克一个人,这位朋友觉得很奇怪。原来巴尔扎克是在对自己作品中的一个人物大喊大叫,愤怒地揭露这个人物的卑鄙行为。

我国近代戏曲理论家吴悔曾说过:“各人有各人之情景,就本人身上,挥发出来,悲欢有主,啼哭有根,张三之冠,李四万万戴不上去。”所以我们在写作文的时候,一定要注意写什么人物,就要把自己变成什么人物,从那个人物的身份、性别、年龄、性格等去体味、去揣摩、去进入角色,切不可用自己的学生腔去套别人。古罗马诗人贺拉斯说过:“你自己先要笑,才能引起别人脸上的笑容。同样,你自己得哭,才能在别人脸上引起哭的反应。”请同学们在写作文时细心琢磨、推敲,让人物进入角色。高考(论坛)在即,高三温习已接近尾声。现在,考生多侧重进步应考和答题技巧。相关教师提醒考生,写考场作文一定要审清题目,找准切进点再下笔,避免文不对题、偏离题意。

语文是高考的第一科,其中作文占60分,写好作文对语文成绩起着至关重要的作用。记者从一些中学了解到,现在有些考生在模拟考试时仍然有审题不清,偏离题意的题目。

一六六中学教师史海燕以为,作文命题严谨,题目中的每个字和标点符号都是经过认真推敲和反复琢磨的。考生看到作文题目后,首先应该用几分钟时间来审题,给题目正确定位。考生审题时要认真思考题目所给的材料有哪些切进点,而不要想到什么就写什么,要集中精力对题目中的字句反复琢磨、推敲,弄清提示、要求和限制,以及题目材料的范围和性质,文章文体等。

审清题目后,考生要调动生活积累,搜寻材料,选择素材,并对材料立意进行比较,做出取舍。

海淀区教师进修学校教研员田福春以为,考生应深进理解作文题目及所给出的材料,选择最佳写作角度,不一定非要出奇出新,以免弄巧成拙。能有创新固然好,但多数考生更适合写规范作文,按照诸如“点、正、反、深、联、总”或“摆事实,讲道理”的方法往写。只要作文不偏离题意,观点正确、内容充实、结构完整、语言通顺,得分就不至于太低。

篇七:高中语文写作:有关文体

文体!文体?文体??

07、08、09年的《普通高等学校招生全国统一考试大纲(语文)》

(课程标准实验版,以下称新考纲),与目前部分省市仍在实施的《普通高等学校招生全国统一考试大纲(语文)》(非课改区,以下称旧考纲)比照,可以发现其中对“写作”这一模块的表述有相当的大更改。旧考纲这样表述:“能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。”而新考纲则表述为:“能写论述类、实用类和文学类文章。”由此,我们有必要重新来审视一下“文体”以及

由此引发的“仅限”与“不限”的问题。

可以说,“文体”的发展历程有点曲折,曾经有过很长一段时间“一统天下”的局面,后来慢慢招致多方诟病,于是很多省份的高考命题中出现了“文体不限”的说明,但发展至今,仍然存在不少问题,比如限制过宽,容易套题,文章四不像,评价分寸不好把握等等。于是,经常出现了“文体鲜明,但言之无物”和“文体特征不鲜明”两个极端。

近年来,文体意识又有抬头的趋势,强调文体特征要鲜明,是记叙就应有记叙的样子,是议论也应有议论的样子,虽然在命题中没有明确说明,但往往体现在考后的评价上。其实,不管是新考纲还是旧考纲,在“写作”的基础等级中都有这么一条:“符合文体要求”。所以,“文体”仍然是高考作文的重头戏。

如何把握“文体要求”的分寸,是学生平时写作过程中的面临一大难题,并且还看不到很好的解决办法。在传统的语文教学中,对文体的要求很明确,是议论文,就得有明确的观点,有论据,有论证过程;是记叙文,就应该突出形象、记叙要素等;而说明文,就应该条理分明,解说清晰,有时还要注意行文格式等。但是,学生在写作过程中,则往往被束缚手脚,行文构思一再迎合文体要求,最后的结果是,作文模式化,模板化。议论文三步走:提出问题,分析问题,解决问题。平时积累的素材,照搬照套,粗制滥造,最后是结构简单呆板,论证不透彻,言之不成理。而记叙文则是想方设法要凑合要素,缺乏应有的描写细化,大线条,泛泛而谈,无法表达真情实感,言之无物。

走上讲台两年多以来,在写作指导中,学生都会问一些莫名其妙的问题:议论文怎么写?记叙文怎么写?为什么我写着写着就不像了???而在教师评卷中却有这样的打分理由:不符合文体,要求写记叙文,而这篇文章却写成小说,另一篇写成了散文??

议论文?记叙文?小说?散文???一切都分得很明确!然而,这种明确背后却是概念的混淆。

先说说“文体”,主要有两种解释:文学体裁和文章体裁。文学体裁历史上有不同的划分,比如中国古代的“二分法”,分为韵文和散文;“五四”时期流行至今的“四分法”:诗歌,小说,散文,戏剧。还有西方通行的“三分法”:叙事类,抒情类,戏剧类。文章体裁,从狭义上讲,基本上局限于中小学的语文教学中,大体包括记叙文、议论文、说明文、应用文。而从实用写作学的角度,却将记叙、描写 、抒情、议论、说明列为表达方式(表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成。现代写作学研究提出“表达方式”这一概念,延用至今①。) 翻阅一下

面对这些分歧,在语文课上,怎样才能够在文体和手法的定性上有个规范?如何确定标准?作为老师是不是应该在授课过程中交代清楚???

从历年高考试题以及评分标准来看,都是把文体限定为:记叙文,议论文,说明文等。有些试题甚至直接限定:写一篇记叙文(或议论文)。于是在评卷中,“文体特征”被提到很重要的位置,而用记叙、议论等“表达方式”写出来的看似非“记叙文”或“议论文”的文章则多被判“不符合文体”或“文体特征不鲜明”。然而,那些具备“文体特征”的文章,则多为一张空壳,徒有不知所云语势吓人的词彩和模式化的套用,没有多少情感,虚假杜撰,逻辑混乱,记叙言之无物,议论不通无理。由此引发平时的写作指导自然也就有这种倾向,学生的创造力和自主性将何以体现,除了言不由衷地造假还有何真情实感可言!

前话重提,我认为,新大纲对“写作”这个模块的表述修改,绝对是一次正确的理性回归。三类文章的内涵较宽,学生有更多发挥创造的空间。

论述类侧重学生阐述道理和观点的过程,突出其分析判断的能力,条理清晰,“言之成理”很关键;实用类则重在考查学生的语言实际运用的能力,主要是说明和应用的技能;文学类则是侧重于考查学生的文学创造力,突出塑造情境和形象的能力,允许其合理的想象虚构,突出文学性,人性化很强。如果说前两类体现语文这一学科的工具性的话,那么,文学类创作则是能很好的体现语文的人文性特征的。正是因为如此,语文的功能才得以展现。而作为一线的教师,在指导学生写作方面就不必事事拘束于“文体”了。当然,在考试的评价中会不会出现一些问题,有待于实践和观察,期待不断的完善。

另外,应该明确的是“类”不同于“体”,但不等于高考写作不受任何约束,毕竟,这是“考试”,需要有衡量区别的标准,具体细节很复杂,在此不谈。就说高考作文评价的基础等级中“符合文体要求”这一条,给人感觉新大纲有点换汤不换药,意味着考后评价时还是会参考到“文体”的。更为重要的是绝大部分参加改卷的教师仍然会以旧的“文体”观念来评价一篇文章,这是他们能把握的最好的标准,这也是中学语文作文教学功利化如此之强的重要原因。

所以大纲需要完善,评价需要科学理性化,才不会让好文章被埋没!学生的创新意识才会得到真正的认可,自由发散的思维才会得以培养和发展。

我认为,写论述类、实用类、文学类的文章,不能局限于“体”,重点应该在写作手法上突破。范围缩小一点来讲就是上面所说的表达方式,特别是多种表达方式的综合运用。写论述类的文章,不一定从头到位一直用议论的手法(一直用议论未必能写出好文章),为了表达的需要,完全可以用记叙、抒情等手法;写文学类的文章更是如此,议论、抒情、描写甚至说明该用时就用。正如一个作曲家,只有一个音符,就算他再高明,因为缺少变化,“创作”出来的也是“单调”的枯燥无味的东西。我决不相信一个画工能纯用一种颜料能创作出精彩深刻的作品来。

不过,写作中要注意把握“类”这个度。“类”可以理解为以某种手法为主。论述类,重在阐述道理观点,如果大量用描写、抒情而没有把道理观点表述清楚就属“不类”了。这是教师在作文指导中必须注意的。

附带一提,我们是否该对“文体”有新的认识,是否该把记叙、议论、说明等当作表达方式或者表达手法,而不是一看到就直接当作文体?请注意:记叙、议论是手法而不是文体!而面对散文、小说或者其他体裁的文章是否可以冷静考虑而不随意草菅呢?

我想,中小学的语文作文教学中最大的误区就在对文章文体的定性上,而且这种错误已存在几十年了!这是我们大部分的学生惧怕作文以及全国性的创作能力低下最本质的原因!当引起重视!

篇八:高中语文期中考试作文讲评

高中语文期中考试作文讲评

【文题再现】下面是中央电视台播出的一则关于“文明”的公益广告词:

有时候,文明离我们只不过是10公分的距离;有时候,也许只是几厘米的宽度;也有时候,可能只是一张纸的厚度。我相信,其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。有时候,多一份手势对别人来说,就是多一份体谅;有时候,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱;有时候,多一点分享,对别人来说就是多一份温暖。

根据以上材料,围绕着“文明”这个话题,选择一个角度,写一篇不少于800字的文章。 【话题分析】

“文明”指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学。.文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善:二是维护公众利益、公共秩序。

由此可见,文明的含义非常广泛,包括文化上的,生活礼仪上的,有古代的文明礼仪,也有现今社会的礼貌规范,在作文构思时不宜面面俱到,一一列举,否则只能蜻蜓点水,难给人留下深刻印象,面对这样比较宽泛的话题,最好的办法是选择文明的一个方面,从一个小点切入,深入剖析。

选择写记叙文,可侧重考虑身边有哪些文明(或不文明)的现象,这种现象所造成的影响,特别是对“我”的影响,以突出事件的现实意义。

选择写议论文,可深入思考文明(或不文明)现象出现的深度原因,探究解决问题的办法,在文中一定要有具体事例,不可泛泛而谈,可采取以小见大、层层深入、对比分析等方法。 【对于文明的认识】

千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。

文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。

首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。

其次,注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。升旗仪式,最为庄严,这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。

再次,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助,“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。

还有同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……

著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,

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成为有气质、有风度、有教养的现代文明人,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰。

【试卷分析】 一 、优点

1、多数同学能够审清题目要求,围绕“文明”这一话题进行叙事或议论。

2、有些同学的选材角度新颖,如同样是写乘车,有同学选择写下雨天在公交车上对雨伞的处理,有的同学选择写一张纸的文明,还有的同学选择写“噪音”。 3、记叙文有精巧的构思和细致的描写。 4、比较好的议论文的事例有:(正)刘备三顾茅庐;晏子使楚,张良拾履;德国总理勃兰特在犹太人墓前下跪,(反)黄健翔在解说球赛时,辱骂澳大利亚队,被迫离开央视;郭德纲徒弟骂人事件。 二、主要问题:

1、审题不清,有偏跑现象。有的作文只是贴了一张“文明”的标签,内容主题偷梁换柱,与文明无关,例如题目是“文明”,其实写得是“宽容”“父爱”“关爱动物”

2、文体特征不明显现象较严重,部分同学文章议论、记叙各半,文体特征不明。

3、选材单一,落入俗套。多数同学选择的是“乘车让座、打扫卫生、随地吐痰、过马路走人行道……”等题材。

4、语言表达比较幼稚,思想不成熟,缺乏深度,叙事议论浮于表面。有的语言表达不真实:例如,写一个与爷爷捡拾垃圾为生的小女孩的话“阿姨,请你文明一点,我和爷爷行的正,哪里脏!”雪天扫盲道时,我的同学说“我要用文明为他们点亮那盏明灯!”选择写议论文的同学多数议论肤浅,泛泛而谈,没有事例,思路不清晰。

5、思想境界不高 例如,骨子里的歧视“天啊!他,一个农民,不但肯于让座……….”只列举不文明现象,但没提出解决问题的办法,表达出一种无奈之情,思想不够积极向上。 6、构思不完整,字数不足,严重的甚至只写了不到600字。 7、有的作文拟题不合要求 《爱的力量》《比不过初一学生?》《小议文明》(其实却是记叙文)《游记》《侧腿间的文明》,题目中带有书名号

8、卷面不整洁,错别字多,修改过多且不规范。 【优秀作文选登】

文明从我做起,礼貌赢得尊重

高一(1)班 陈晓文

大街小巷,到处写着“文明从我做起,礼貌赢得尊重。”我捧着手中的历史书感叹着,社会越来越美好了。

来到公交车站,虽然人很多,但是由于有等车护栏的阻隔,人们上车还是井然有序。我好不容易上了车,找了一个靠窗的位子坐了下来,打算利用坐车时间复习历史。

第一次鸦片战争爆发,英国占据了香港岛。 “喂,停下车!”一个体态臃肿的妇女拍打着车皮大声叫嚷着。司机停下车,妇女一手提着袋子一手推搡着车厢里的乘客,挤到了我跟前:“小嫚,让个座吧?”我一愣,摸不着头脑。她见我不让座便讽刺道:“现在的学生越来越不像话了,还有没有点教养?看着别人大沉大沉地拿着东西,屁股都不抬一下,没礼貌??”我实在听不下去了,起身让了座。

文明从我做起,礼貌赢得尊重。

第二次鸦片战争,英法联军火烧圆明园。

没什么好的心情了。只见那妇女贪婪的坐下后,不停地弄着她的袋子,只见那袋子里探出一只狗头。车上不能带宠物的,我气愤地想,人们也向她投去鄙视的目光,妇女小心翼翼地将狗抱起来。那狗也不老实,不停地乱动,弄得我怪痒的。由于车厢太挤,我无法挪动地方。一个急刹车,我没站稳,一手按在狗的尾巴上,那狗大叫了一声。只见那妇女大叫了一声:“你长不长眼啊?!”??

文明从我做起,礼貌赢得尊重?? 1945年,日本投降,抗日战争结束。

妇女还在滔滔不绝地说着我的罪行,我忍无可忍,镇定地说:“没让座也许是我的不对,看您的样子顶多也只有50岁吧?另外,宠物是不能带上公车的。请您先提高自己的素质再来管我!”到站了,我不想再和她理论,径自下了车。看看车厢上她的表情,嗬,脸已经红到脖子根了。车上竟还有人向我竖起了大拇指。

文明从我做起,礼貌赢得尊重。

下车站人也很多,我看见有人在扶老人过马路,我看见有人在将果皮扔到不可回收的垃圾箱中,我看到有人拿铲子清除小广告,我看到了人们脸上洋溢的笑容,我还看到了几个熟悉的大字“文明从我做起,礼貌赢得尊重。”

文明的定位 高一(3)班

在我的印象中,文明这个话题始终萦绕在我们的生活之中。文明就像一缕清风,为我们在争吵的焦躁中送去通透与凉爽;文明也像一碗粗茶,在与人交往的疲惫中带来释然与洒脱??文明有太多太多的形态,就算我说得口干舌燥也无法一一列举。但是我在赞美文明的同时,也在为它感到忧虑:文明,我们真的都能牢记它吗?

每个人心中对于文明的定位千差万别。记得我以前也曾写过关于文明的文章,那时为了更真是地还原大家对文明的人士,我还做过详细的记录。有的人告诉我,文明就是风度翩翩,礼貌待人;也有人说,文明就是表里如一,不损害公共利益??答案多种多样,但最令我感动和满意的答案,是一个幼儿园孩子的话:文明就是不乱扔果皮,不随地吐痰,不让做什么,我就听话不做什么。

孩子天真的话深深地打动了我的心。尽管她不知道什么叫遵守公共秩序,不知道什么是气度,更不知道怎么把这些零碎的事物总结成一句话,但她心中存在着文明的种子,已经破土而出化作小小的嫩芽,这就足够了。

再反观社会上的成年人,他们随手把香烟头扔在地上,把垃圾堆放在居民楼的走廊上,他们的文明去了哪里?而我们学生同样需要深刻的反省,在交谈中无意抛出去的之花,午饭时丢弃在花坛里的饭盒,是不是早已把文明的底线逼得一退再退,根本没有一个定位了呢?

还记得去年网上非常火的视频,内容就是两个人扶老奶奶过马路的录像。视频在网上一经宣扬,人人夸赞那两人是好青年。只是新闻评论一针见血地指出:仅仅是这样一个微不足道的小事,任何人都能做到的小事,就可以被夸赞道这种地步。我们的文明,我们的道德,是否已经无法促使每个人都做到它了吗?

好的事情固然值得赞颂,只是表彰别人的同时,我们必须要想想自己可否做到。文明并不是一个具体的事物,我们无法给它一个明确的定义。文明的定期为因人而异,我们也不能奢求它可以有一个统一的标准。但是在每个人的生活中,有多少次与文明擦肩而过?是在疾驰的车中向窗外扔出垃圾时,还是嘴一张吐出不文明的字眼时?一念之差,我们就与文明隔了一道线——文明的底线。

文明应是一盏温暖的灯,它的光芒无论多么微弱仍旧可以照亮一方天地。而文明的余韵最为意味深长,它将化于无形,只剩下我们起伏的脉搏中流动的脉脉温情。

你心中的文明,定位是什么呢?

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下雨天 高一(7)宋莉

雨愈下愈大,尽情撒欢儿。整个城市浸在雨中已经一天一夜,像是被扔进了大水缸里,泡得已经浮肿,泡的已经麻木。

陶子不情愿地走出家门去上补习班。他撑开伞,趟着积水走向车站。 车来了。人群一窝蜂地涌向车门。“别挤别挤!排好队上车!”司机在车上喊。没有人听。陶子挤在最前面上了车,收起的伞上滴答滴答淌着水,走着路,胳膊轻轻一甩带,雨水就飞上了近旁的椅子。有些乘客不大乐意的看着他,他全当没看见。耳朵里插着耳机,嘴里哼着歌,心里想:伞上有水又不是我的错,要怪就怪老天爷去呀。

后面上车的人都把伞上的雨水带到了车里,地面湿漉漉的,留着无数人们踩下的脚印。

陶子在最后一排拣了个座位坐下,伞被他放在了旁边的座位上,不一会儿伞下就积了一小滩水。 又到一站。上来一个小姑娘,十二三岁,脑后的马尾辫活蹦乱跳。她上车后,先把雨伞仔细的收好,然后小心翼翼的放进了自己带的塑料袋里。这才往后走寻找座位。没有一滴水洒在车上。

陶子看着小女孩的动作,心里想被什么突然撞击了一下,觉得很不自在。他想起了刚刚自己的行为,脸微微有些烫。

小女孩在陶子的前排坐下。然后她又拿出纸巾,将旁边座位上的水仔仔细细地擦掉,擦完后将纸巾放进了塑料里。那般虔诚那般认真。

车上不少人都看见了小女孩的行为。不少人也都悄悄拿出纸巾擦去了旁边座位上的水。

陶子的脸烫得厉害。他觉得自己是不是也该做点什么。一转头,看见了自己随手放在旁边的雨伞,触电似的,赶忙拿起来。又看见积在椅子上的那一小滩水,羞愧得恨不得把自己装进套子里,不被人看见。又迅速拿出纸巾擦得一滴不剩。这才觉得心里畅快了些。

车子又到站了。陶子下车,突然感觉滂沱的雨也颇有些可爱的样子。

在进补习班前,陶子把伞工工整整地收好,学着小女孩的样子,小心翼翼地将伞放进了塑料袋里。然后在同学们或惊异或钦佩的目光中走进教室。她觉得心情前所未有的明朗。为什么呢?她想。因为觉得自己从今天开始不一样了吧。

其实,文明就在每个人的心中。多一份举手之劳,天空就多一丝晴朗。

公车上的奏鸣曲 高一(8)矫婷

“嘟嘟??”汽笛的声音此起彼伏,响彻天空。呵,不用说,准是到了下班高峰时期。

同往常一样,经过在车站上一阵焦急的等待,5路车才像一个腆着大肚子的孕妇般缓缓驶来。“冲啊——”耳边响起了尖锐的一声,随即看到了有个同学在推推搡搡中“杀出了一条血路”。唉,没办法,像这种情况,不想挤都不行。

载着几乎要超重的乘客们,司机看起来也有一些无奈和吃力,不时擦着额头上细密的汗珠,吆喝着:“都往后走走,别都挤在前面。”

鬼才信呢,没有人往后面走,有的甚至一动不动,生怕失去了目前的这个好位置。车厢里乱哄哄的,不是抱怨着太挤了,就是有些忙里偷闲在玩手机的,有大声唱着的,嚎着的,全然不把那儿当公共场所。来电话了,什么也听不见,就是接着了,也得压过这团乱糟糟的声音。无奈之下,我只好捂住耳朵,低着头,嘴里碎碎念叨着:“他们要是哑了那该多好??”

不知过了多久,只知道那嘈杂的声音顿时消失的时候,我突然感到周围的一切是那么清静与安详:一位妈妈抱着她可爱的孩子上了车,前面的人顿时鸦雀无声,并给她让出一条比较宽敞的路,后面的人似乎也明白了什么,停下了那絮絮叨叨的嘴。

接着就有人起身给她让了座。女人笑了笑,会心的看了一眼在她怀抱中酣睡的孩子,轻轻打掉她正放在嘴里吮着的手指,慢慢的坐下了。

此时,车里依然是安静的,除了颠簸的5路电车发出的声音,没有其他一个人在说话,好像整个世界都安静了下来,女人轻拍着孩子的屁股,轻哼着她熟悉的歌谣,周围的人也不自觉的咧起了嘴角。借着微弱的灯光,能看见宝宝安详的睡颜。

而很庆幸的是,我就坐在那个妈妈和她的宝宝后面,呼吸着最纯净的空气。有种感觉,流淌在每个人的心里。

冰心曾经说过:万千的天使,要起来歌颂小孩子。小孩子!他细小的身躯里,含着伟大的灵魂。

是呀,小孩子,是伟大的,受到了全世界的关心和爱。每个人都在为他们而改变着,这何尝不是种文明?只是,文明总藏在人们心底,是小孩子激起了他们内心深处最敏感的神经,净化了他们的内心,摒除了他们的恶习,从而文明了整个世界。

公车上的奏鸣曲,即使曾经嘈杂过,但过后总是最纯净的音乐,满载着文明,对他人的关心与爱,轻淌进每个人的心里。

那个街角 高一(8)于越

文明是一盏灯,照亮了自己,也照亮了别人。——题记

假期随旅游团去英国,到了现在,有些景物的影像在脑海中已慢慢模糊,但有这样一个街角,没有美景,没有动人心魄的故事,没有什么历史悠久的路标,却令我铭刻在了心里,久久难以忘怀。

到达伦敦那天,天空突然下起了雨,碰巧的是我们都没有带伞,无奈,只能在路边的便利商店门口避雨,便利店正好位于街角的拐弯处,没多久便聚集了五六个人。老板很热心地把我们迎进去。只见旁边的人们在门口把鞋上的水甩了又甩,有的人还掏出卫生纸来擦掉上面的污泥。他们认真而细腻,没有一丝刻意,就像是在做一件非常平常的事,就像在讨论晚餐要吃什么。

就在这个街角,我懂了,文明便是体贴别人。

本觉得那些卫生纸会被随手扔在门口,过去我就这么干过。可谁知,那些人,手里拿着那些脏兮兮的卫生纸便进了店。询问店主找到垃圾桶后才扔掉。他们的脸上没有对那脏东西的厌恶。反而,他们在扔纸时,脸上的表情让人感到一分神圣。他们脸上的的笑容让我觉得很温暖、很亲切。

就在这个街角,我懂了,文明便是注意自己的一言一行,一举一动。

这时是早晨,有几个人手里还提着公文包。怕是要耽误工作了吧,我想,要是我使他们的话早就开始抱怨了,恐怕这小小的便利店,一会便不得安宁。只见他们脸上虽露出了忧虑的神色,有的人还时不时地看看手表,但他们却一直保持着安静。更让我惊讶的是,他们只是站在小店的角落,并没有四散而开来回走动。妨碍店主做生意。

就在这个街角,我懂了,文明便是不给别人惹麻烦,文明便是不妨碍别人。

这时,一位女士不小心踩到了另外一位男士脚,我想被那高跟鞋踩到一定很疼吧,而且那位男士脚上的皮鞋看起来也不像是便宜货。但那位男士几乎连眉毛都没有皱。女士连忙说“对不起对不起。”他也连连说“没关系没关系。”一场矛盾就这么被化解,小店随即又恢复安静。

就在这个街角,我懂了文明便是宽容待人。

这个世界上又多少这样的街角,能让人印象深刻,却又如此平凡普通?

就在这个不起眼的小便利店,文明的光芒照亮了每个人的面庞。体贴别人、严于律己、宽容待人,这便是文明啊!

这便是文明啊!每个人做好生活中的一点一滴,最终成就的,便是文明的世界!

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雨后,阳光照耀你我 高一(11) 王道成

只因有了那一缕清风,吹散天空中的乌云,才有了温暖你我的阳光。——题记

记得那是08年8月的深夜,由于受到强台风“凤凰”的影响,青岛的夏夜大雨瓢泼,不时传来震耳欲聋的雷声和噼里啪啦的雨声,阵阵的大风生从门缝中挤进来,发出呜呜的声音。就这天,明天怎么看演出?我抱怨着。

第二天,本以为经过一夜的冲刷,一切都会娟然如拭,结果一出门才知道暴风雨的威力——本来凹凸不平的地面现在已经成了一个小水潭,旁边落叶满地,到处是散落的树枝和石子。最糟糕的是这一大滩积水正好挡在了路中央,来来往往的行人只能绕道而行。见此情况,我为了不绕道,便决定爬上路两侧高出的花坛沿儿走过去。正当我一迈腿准备爬的时候,一个身影引起了我的注意。一回头,原来是一位两鬓斑白的老奶奶,她拎着大包小包,抻头向对面望去,看到她无奈的表情,想必是和我遇到了一样的窘境。于是我微笑着说:“来老奶奶,我拉您一把。”说罢便伸出一只手。“谢谢,谢谢你孩子”说着,我小心翼翼的扶着老奶奶到了积水的那一边。微笑示意后,她便离开了。

我决定抓紧时间了,因为要迟到了。但这积水一时半会也干不了,难道让每个人都爬花坛或者绕远路么?

嗞——电话在口袋中震动。

“喂,道白你怎么还不来,这演出都要开始了!”电话里传来小穗急促的声音。 “好,我马上到!”

这下我更加犹豫不决了,到底如何才能两全其美呢?这时,我突然想到了家里院子中不用的煤窖中还有砖块,我一个箭步冲回家,将它们取出来。然后走一步放一块,将它们整齐的码放在水中央,这样人们便可以踩着这些转块过去了,不必再绕远路。看到人们因为我铺的路不用绕远,心中温暖无比。

仰望天空,那些乌云仿佛马上就要在阵阵清风的吹拂下离开这里,而你,愿意充当那一缕清风么?也许乌云过后的阳光温暖的是你,我和所有的人。而文明,便是那一缕阳光。

回家时,我也走了那条小路。

文明,又叫爱 高一(12)班 姜香宇

那无心流露的举止,竟微妙地表达着内心的感情,一进一退,一颦一语,文明,以爱为名。

旭日初起,盘曲交错的马路上,无不承载着大大小小的车辆,往来如云,一日的朝气由此开始,人们忙碌地工作,各奔东西。俯视这城市,其下密密的人群,繁往的车辆,看似勾勒着无规则的线条,而一瞬间,又有了改变。树立在路中央的信号灯亮了,温韵的红光透出,若是晚上,定能照亮脚下的一方沥青,现在,它只淡淡地从地隙中渗出,所有的汽车都为它停滞了,它来得突然,可却温柔地按捺住穿梭的车群,人们缓缓横渡,安心地,惬意地。周而复始地交替。文明,把爱倾注于永不停止的规律中,它化为灯光,化为土地,守护着每一个生命。

晚霞,是天与云为送别夕阳而绽开的笑颜,还是大地任性的喷画,墨色倾洒,一夜朱霞。

此时,天色已晚,车站人头攒动,寒风袭过人们的衣领,冷得彻骨,于是,人们期待公车的目光更迫切了,晚归者更思家啊。车来了,左右晃着渐渐刹住了,没有预料中的蜂拥而上,人们,一个一个有序地上车,不带丝毫拥挤。天空的颜色变暖了,暗红中带有一丝橙色,车厢内充盈着新鲜的空气。也许,当心灵深处宽敞着一方土地,脚下才不显得狭窄拥挤。这世上有一种细腻的感情,隐藏在陌生人无表情的面具之下,透露在微不足道的只言片语,贯穿于此刻,窄小而温馨的空间,是人类与生俱来的品格,是无声息的关爱,人们叫它文明。

文明很卑微,它不是豪言壮语,它不是繁花星辰,它只存在于黯淡的角落,像一株茸草,将爱的种子

清晨,你看到了吗?爱的文明让车辆有序地密密蜿蜒下去;傍晚,你听到了吗?文明的爱让歌声荡漾在悄然寂静的夜色里。昨天,你想到了吗?一个浅浅的微笑曾煽动了心底多少的感动与温馨;未来,你梦

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