生于忧患死于安乐议论文(共2篇)

来源:作文周刊网 时间:2017-04-09 03:27:28

篇一:《生于忧患死于安乐》问答题

问答题

1. 第一段用了什么修辞手法?作用是什么?

排比,增强文章气势,引出下文议论。

2. 第一段列举的历史人物的共同点是什么?

在经历困苦磨难之后成就大事业。

3. 本文的中心论点是什么?

“生于忧患,死于安乐”或者“然后知生于忧患死于安乐也”

4. 第三段的内容是围绕什么展开的?

围绕“苦其心志”展开的。

5. 本文作者针对国君提出的论断是什么?

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”

6. 在孟子看来“敌国外患”对于治理国家来说“何道

不为福乎”结合文章来看“福”从何来?

敌国的侵扰可激发求生的才能和斗志,反而可以从使国家从保全,正所谓“生于忧患”

7.“人恒过然后能改”应有一定的先决条件,即人的主观态度, 请你针对这一问题谈谈自己的看法?

犯错误虽难免,只要及时改正就好,这就需要主观努力,自己必须有自制力,有决心和恒心。

8.人要担负重任,有所作为,为什么都要经受一番磨炼呢? 人们处于困难环境中会产生心理压力,有压力就会发奋图强,才能有所作为。

9.你对本文中心论点是怎样理解的?

一个人想成就一番大事业,必须在生活、思想、行为、身体等方面受到磨炼。

10.由“生于忧患,死于安乐”中联想到一个成语“居安思危”

11.有人做事怕犯错误,因怕犯错误而畏缩不前,请用本文观点评价这种人的做法?

犯错误能不断积累经验,失败是成功的基石。

12.结合《生于忧患死于安乐》一文,说说经历磨难苦困对一个人来说有什么益处?

增长经验,磨炼性情,使人充满生活的激情。

13.用课文原句回答:

(1)一个人要成就大事业,必须经受一番磨炼的句子:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

(2)面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的?

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

(3)在总结了大量之国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

14.文章第二自然段是从哪两个方面论述了中心论点的? 个人作为和治理国家。

15.文中“故天将降大任于是人也”中“是人”是指怎样的人?孟子认为担“大任”的人必须经历哪些方面的历炼?

(1)“是人”是指文中所提六人及与之相同经历的人,即成大事业前经历磨砺的人。

(2)肉体上受饥饿之苦,精神上受困惑迷茫之苦,这样才能具备担“大任”的条件。

16.孟子说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”这是“入则无法家拂士”导致国家灭亡很好理解而“出则无敌国外患者”为什么也会导致国家灭亡?

如果没有敌国的侵扰,国家就会安于享乐,放松警惕,同样也会导致国家灭亡。

17.“生于忧患,死于安乐”于国家于个人,均具有普通意义,但今天有些人也经历了许多艰苦磨练,却没有成才,原因是什么?谈谈你的看法。

经历艰苦磨炼固然是一个人成才的客观条件,最重要是一个人的主观努力。

篇二:生于忧患死于安乐

《生于忧患死于安乐》教案

教学目标:

1) 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的

含义。

2)诵读、背诵经典名篇

3)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

教学重点:

1) 理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的

含义。

2) 文章深厚内涵的挖掘和体会。

教学难点:

1)几个文言难句的翻译理解。

2)理解“生于忧患,死于安乐”的含义,从中得到教益,增强忧患意识。

2课时

教学过程

一、 导入

幻灯片1

这两句话是我们读过《孟子 梁惠王上》的经典句子。我们一起读一下。实行仁政的君主,就会得到人民的拥戴,上下一心,天下无敌。敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈,爱护自己的孩子进而也爱护别人的孩子。《孟子 梁惠王上》这篇表述孟子劝解

梁惠王做一个仁君的故事。“仁政”一直是孟子的政治主张。

二、 作者介绍

我们一起来了解一下孟子。

学生介绍

幻灯片2

今天我们要学习的《生于忧患死于安乐》,这篇文章选自《孟子 告子》,这一章记录了孟子与弟子以及卿相名士的对话。

三、朗读文章

一生范读,学生齐读,一生朗读

四、翻译课文

分成三个小组,解释实词和翻译课文

五、解析文章

1、我们了解了这篇文章的内容,孟子告诉我们什么观点? 生于忧患死于安乐

2、生于忧患死于安乐什么意思?

忧患可以使人谋求生存而安乐必将导致灭亡。

3、你认为这句话有道理么,为什么?(形成小议论文)

如果学生可以答上,引导道理论证观点,举例论证观点,总结两种论证方法。

师总结:优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康,而艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨炼人的意志,增强人的上进心。如同青蛙,热水煮它,可以轻易跳出来,温水之中,不知危险,最后让人煮了。

人类亦如此,游牧民族生存环境恶劣,为了生存,就要不断与自然搏斗,体魄强健,意志坚韧,相对耕种民族,土地肥沃,生活安逸,所以最终被游牧民族侵略占领。

4、孟子这篇文章的中心论点就是生于忧患死于安乐,这位先贤是如何解读的呢?给我们怎样的启示?

很明显,中心论点在最后一段,孟子是如何论证的呢?

如果学生无法自己理解生于忧患死于安乐这句话,就直接分析课文,看看孟子这位先贤是如何解读这句话的。

5、第一段讲了6个名人的事例,观察一下句式,运用了什么修辞方法?

排比,增强语势,加强语气。

6、孟子用了这样强烈的句式为了表明什么?

6个人有共同的特点:出身卑微,经历磨难,有所成就。

我们概括一下:逆境出人才

幻灯片

7、为什么逆境可以出人才?

思想上、生活上、行动上受到各种磨炼。

益处:所以动心忍性,增益

生于忧患死于安乐议论文

其所不能。

一个人有着与众不同的才干,有着坚强的意志,坚韧的性情,必然能为人所不能成之事。就像舜发于田亩中的舜,他的后母曾和他的父亲几次暗害他,比如让他去修仓顶,他们想放火烧死他,舜拿着斗笠像鸟张开翅膀一样,才幸免遇难,后母不甘心,又叫舜去掏井,舜下井

后,他们把井填没,舜在井旁挖了一个孔道才钻了出来,虽然家人如此待他,舜却依然爱他们。因为舜的才干和品德,最后尧把首领的位子让给了他,成就了大业。其他五个人物我们课下也可以多了解一下。

第二段讲道理论述了逆境可以磨练人的意志,增强人的才干,最终有所成就。

8、那么同学们思考一下按照孟亚圣的观点,我们就来比较谁比谁更惨,谁更倒霉,越王勾践当年给吴王夫差当马拉车,又为吴王尝粪断病,作为一国之君的确很悲催了,所以他最后把吴国灭了。

我们从文中看到除了客观的磨难之外,还要有自己的主观努力,身处逆境,努力奋发。越王勾践卧薪尝胆最终三千越军可吞吴。

9、逆境可以出人才,磨难可以使人成就,那么安逸对一个国家的影响呢?

国恒亡,越国没了吴国的敌对,没了范蠡一样的忠臣,最终也逃脱不了亡国的命运。

10、孟子通过论证,最终告诉我们生于忧患死于安乐。再请一位同学来翻译一下这句话的意思。

忧患可以使人谋求生存,而安乐必然导致灭亡。

同学可以举一个例子证明这个观点么?

六、延伸拓展

1、材料

2、名言

七、总结

1、文章运用的论证方法

2、语言特色:文章说理透彻,论证严密,气势磅礴,语言流畅。