篇一：《阅读改变人生》作文
阅读改变人生
李家滨
苏联作家高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”不错的，书籍可以使我们增长知识，用适合自己的方法读一些好书更是可以成就梦想，改变人生。
阅读，一个简单的字眼，却蕴藏着生命的活力。渴望从书中获得乐趣的人，选一本适合自己的书，便可以事半功倍。面对不同的情况，书籍的选择也就因人而异。夕阳西下，如果你想拿起一本书，与夕阳为伴，请你拿起散文书，感受夕阳美景，体会散文魅力！人生的道路坎坷不断，如果你在受到挫折时，愿意拿起一本书，请你选择励志书，阅读伟人事迹，把握人生金钥匙。学海的生涯波浪翻涌，你想让你的航船更大更稳吗？拿起中外名著吧，那便是你学海的归宿。来吧，走进书海吧，使人生展现独特的魅力吧！
阅读，简单的一个词语，却蕴藏着深刻的道理。学会阅读，便可以读出道理，改变人生。著名作家鲁迅提倡“跳读法”。他认为：读书虽好，但难题不少，遇到绊脚石不必纠结，跳过去，继续阅读，这样读到后面，便可以弄懂前面不懂的地方，轻松地把绊脚石化为垫脚石。也有人认为“换读法”更好，读书不必拘于一格，各种书籍交换阅读，会多方面考虑理解问题，不是更好吗？不管怎样，这些方法从来离不开“心到”“眼到”“口到”“笔到”。“心、 眼、口、笔”这些基本条件与上面的方法相结合，才可达到保速保质的目的。
阅读，人皆盼之。但书籍却会带来麻烦。“好书？坏书？健康的书？不良的书？”这些分类在不少人心中都是模糊的。为了辨别好书，健康的书，我们不妨走入正规的书店，选购一本好书吧！
阅读，成功之捷径也。让我们一起读书，一起改变人生。让人生焕发出最美的魅力吧！
篇二：记叙文阅读一
阅读文段，回答问题。
选择
①他本在一家外企供职，一次意外，使他的左眼突然失明。为此，他失去了工作，到处求职都因“形象问题”连连碰壁。“挣钱养家”的担子落在了他那“白领”妻子的肩上。
②妻子日渐感到他的老父亲是个负担，不止一次跟他商量把老人送到老年公寓去，他都没同意。一天晚上，他们在卧室里吵了起来，妻子嚷：“不把你爸送走，咱们就离婚！”
③第二天早饭时，父亲说：“有件事我想跟你们商量一下，你们每天上班，孩子又上学，我一个人在家太冷清了，所以，我想到老年公寓去住，那里都是老人??”
④他一惊，父亲昨晚果真听到他们争吵的内容了！“可是，爸——”他刚要说些挽留的话，妻子瞪着眼在餐桌下踩了他一脚。他只好又把话咽了回去。
⑤第二天，父亲就住进了老年公寓。
⑥星期天，他去看父亲。父亲问他工作怎么样，身体好不好??他好像被人打了一记耳光，脸上发起烧来。“你别过意不去，我在这里挺好，有吃有住还有得玩??”父亲看上去很满足，可眼睛里却渐渐涌起一层雾。
⑦几天来，他因父亲的事寝食难安。挨到星期天，又去看父亲，刚好碰到市卫生局的同志在向老人们宣传无偿捐献遗体器官的意义，问他们有谁愿意捐，很多老人都摇头。父亲站了起来，问了两个问题：一是捐给自己的儿子行不行？二是趁活着捐可不可以——“我不怕疼！我也老了，捐出一个角膜，生活还能自理，可我儿子还年轻呀，他为这只失明的眼睛，失去了多少工作的机会！要是能将我儿子的眼睛治好，我就是死在手术台上，心里也是甜的??”
⑧所有人都停止了谈笑，把震惊的目光投向老泪纵横的父亲。一股看不见的潮水瞬间将他裹围。他满脸泪水，迈着沉重的步子，一步步走到父亲身边，和父亲紧紧地抱在一起??父亲用手给他捋了捋衬衣上的皱褶，疼爱的目光像一张网，将他兜头罩下。他再次哽咽，感受如灯的父爱，在他有限的视力里放射出了无限神圣的亮光。
⑨当天，他就不顾父亲的反对，把父亲接回了家。至于妻子，他已做好最坏的打算。
1．第⑥段中画横线句子属于________描写，表现了父亲______________________的心理。
2．揣摩第④、⑨段中画线的两句话，回答问题。
（1）“他只好又把话咽了回去”的根本原因是什么？
______________________________________________________
（2）他已做好的“最坏的打算”是什么？
______________________________________________________
3．第⑧段中作者把比喻为“潮水”，这个比喻形象地表现了__________________________________。
4．从全文看，父亲的“选择”在文中具体指的是什么？
（1）__________________________________________________
（2）__________________________________________________
希望是一辆转动的风车
①我的老家坐落在滇西高原一条幽深而偏僻的峡谷深处，那是个贫瘠到几近荒凉的地方。因此，我在老家所度过的童年岁月，虽然谈不上悲惨，但也没有多少甜蜜和欢乐可言。在我印象中，我就从没有“过”过一个像样的生日。“过生日”对于像我一样命运的山里孩子来说，永远只是一个甜美而奢华的梦想。不过，我六岁那年过的生日，却至今记忆犹新。30多年过去了，但那天的情形恍如昨日。
②我清楚地记得，六岁生日的那天，一向沉默寡言、不苟言笑的父亲，竟然放下了手中那总也忙乎不完的活计，破例为我做了一辆小巧而精致的红色风车。可以这样说，那是我30多年的人生历程中，最值得铭记的一个生日，也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。多年后，每每回想起那天的情形，我依旧会产生一种莫名的感动。
③毕业于省地质学校的父亲，在“文革”运动刚一开始，就被当作“臭老九”遣送回乡“劳动改造”。被造反派打入另册多年的忍辱负重的父亲，最终盼来了“解放”并“结合”进了生产大队的领导班子。父亲“解放”的那天，又刚好是我的生日，父亲认为这是一个极好的兆头，心里自然非常高兴。于是便找来竹篾、面糊以及为大队书写标语墙报时用剩的边角废纸，专门为我做了一辆六角形的红色风车。
④那是一个晴朗的秋日，天空明净得没有一丝流云。也没有风，哪怕是一丝微风也没有。父亲帮我把风车做好以后，却怎么也转动不起来。父亲见我一副非常失望的样子，便微笑着对我说：“傻孩子，要让风车转动起来，你就必须学会奔跑。你跑得越快，风车也就转动得越快。”听父亲一说，我恍然大悟，便手举风车，在门前那片宽阔的田野上，兴奋而快乐地奔跑起来。
⑤果然，由于我的奔跑，手里的风车不停地转动了起来。我跑得多快，风车也就转动得多快。因为奔跑，因为不停地转动着的风车，我体验到了一种从未有过的快乐——一种奔跑的快乐。我不停地跑啊，跑啊。手里的风车，也在我不知疲倦的奔跑中，飞快地转动，转动??
⑥上高中的时候，在语文课任老师的影响下，我喜欢上了文学，梦想着能考上云南大学中文系，并希望自己将来能够成为一个真正的作家。但命运却与我开了一个天大的玩笑，高中毕业那年我以两分之差名落孙山，只好别无选择地回到了家乡，回到了云封雾锁的大山深处。此后，我便接过了父亲手里的农具，开始了日出而作，日落而息的农耕生涯。那段时间，我感到了一种从未有过的失落，整个人都好像变了模样，整天像丢了魂儿似的沉默着、颓废着。面对着生产队分给的一亩三分地，我对自己的前途和未来已经完全失去了信心，失去了希望。总是抱着过一天算一天的消极态度，用繁重的劳作来麻木自己的心灵。所有的文学书籍和稿纸笔墨，都被我锁进了木箱。
⑦父亲见我完全一副“老水牛下泥潭，以烂为烂”的生活态度，便对我说：“孩子，一个人什么都可以舍弃，譬如荣誉、地位、金钱等等，但惟独不能舍弃希望。不论在什么时候；只要希望还在，你就会有明天、有未来。如果你舍弃了希望，那么你就什么也没有了。”父亲接着意味深长地说：“你还记得小时候有一年过生日，我曾给你做过一辆风车吗？??．”
⑧听了父亲的一番教诲，我深受启发。从那一天起开始，我便把自己的希望和梦想，全部投入到了人生不懈的“奔跑”中。我奔跑着，希望的风车也在转动着。十年过后，我终于获得了成功——不但先后在海内外近千家报刊发表了数以万计的文学作品，而且出版了个人的作品专集。
⑨通往希望的道路并不平坦，随时都有可能遭遇坎坷，但我始终高举着属于自己的那一辆风车，勇敢地向前奔跑着。
1．文章第④段开头划线句属_________描写，作用是：_____________。
2．作者说“六岁那年过的生日”“是我30多年的人生历程中，最值得铭记的一个生日，也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。”你认为作者这么说的理由有哪些？
_____________________________________________________________
3．第⑦段后面的省略号省略的是父亲的话语。联系上下文设想一下父亲当时会怎样以风车为例去启发儿子感悟生活哲理的，将父亲的话补充完整。（注意，要符合人物的身分和具体的情境）
_____________________________________________________________
4．在第⑧段中有“我奔跑着，希望的风车也在转动着”这样一句话，这里的“奔跑着”指什么？“希望的风车也在转动着”具体指什么？ ____________________________________________
5.如果将第⑦段“我不停地跑啊，跑啊。手里的风车，也在我不知疲倦的奔跑中，飞快地转动，转动??”改成“我不停地跑着，手里的风车也飞快地转动着”，你认为它们在语言特点和表达效果上有什么不同？
篇三：阅读温暖人生
阅读温暖人生
大邑外国语学校初2015级2班陈星邑
书，如一杯茶，入口虽青涩，但慢慢品味时，茶独特的清香却在嘴唇里徘徊。一些字组成一句话，一些话组成一篇文章，些许篇文章则组成一本书，于是我们在书中徘徊，在书中品味，品味着书的“清香”。
是谁，在大好春光里整天感叹着时光的飞逝；在落日中感叹人生。黛玉，一个如歌，如花，如凄美古诗般的女子。花一样的美貌让人如痴如醉；花一般的命运也让人心生怜惜。在《红楼梦》中我们见证了她“态生两靥之愁，娇袭一身之病”。一朵正当开得娇艳的玫瑰突然一阵大风，吹落满地。清高只不过是林黛玉的保护色，她没有宝钗的城府，也没有宝玉的多情，她只能在角落里暗自心伤。一曲散尽，我恍如从梦里醒来，那飘落的花瓣是黛玉？她那如弱柳扶风的身影从我脑海中闪过……
“明月几时有，把酒问青天。”的苏轼以及“举杯邀明月，对影成三人。”的李白，他们的豪迈之情自古以来，谁不敬佩？能借月抒情的诗人自古到今能有几位，对酒当歌，强乐还无味！可是当梦醒时，一切随风消散。不过。足够了！能在风中潇洒几回，已经够了！
书是可以陶冶人的情操。在《鲁滨逊漂流记》中我的感情也随着故事的情节所牵动，主人公漂流在海上时，我的心情则是担忧，当主人公终于回到家完美结局时，我的心也随之平静了下来，为主人公所暗喜。在老舍《骆驼祥子》作品中，我似乎成为了旧社会的车夫，祥子买上新车时，我的心随之高兴了起来，但好人不一定有好报，祥子
之后的遭遇不说大家都知道，祥子堕落了。沦为了社会上的小混混，曾经带有梦想、正直的祥子变得懒惰狡猾，耍无赖。这让我们看出了旧社会的风气。在一个个故事中，我们随着他们笑，随着他们哭，在他们的世界里探寻。
书，如同绿茶，品味人生，留下清香。书也是条道路，带我们走向自己的天堂……
陈星邑 13岁大邑外国语学校 电话：13518119318
指导老师：胡小敏
篇四：初中现代文阅读记叙文专题训练(附答案)
初中现代文阅读记叙文专题训练（附答案）
(一)幸 福 铃 声
①第一次强烈地想和老爸通电话，是在十年前，他生日的那天。
②那时候，我还在南方读书，交了学费，家里已无力支付我的生活费，日常开支基本上依赖学校的特困生补助和一些微薄的奖学金。我穿的衣服，是我姐姐们的衣服改制而成的；鞋子，是母亲在灯下一针针做好的；盖的被子，是父亲借了亲戚家的棉花，一天一夜时间亲手弹的??
③学校离家实在是太远了，为了省下路费，大学四年我没回过一次家。每个周末我都坐在校园的紫荆树下给父亲写信，告诉他，我又考了全年级第一名，拿到了一等奖学金；我在那件从高中时就穿的旧衣服上贴了一朵精致小花，穿在身上仍然漂亮。还告诉他，我们学校有一种紫色的花，常常在我写信的时候落下一两片，非常美丽温柔，但是在梦里我见到的却是家乡那片白绿交杂的生动的白桦林。
④并不是每封信都会寄出去，毕竟八分钱的邮资，对我来说可能就意味着早上要吃不饱去上课。何况父母亲并不识字，每次都要走到几里外的二姨家才能"听"到我信中的话。
⑤没有信的日子，父亲是那么盼望能够知道女儿一切安好。于是，我那能解决一切困难的父亲想出了一个绝妙办法：他让二姨在回信里告诉我，镇上的一个小商店有电话，他和老板很熟，已经说好了，以后每个星期六晚七点我把电话“打”过去，他会准时在那里。
⑥而他，其实并不接那电话，只笑呵呵地张开嘴，贪婪地听着那美妙的来电铃声，直至它最后消失。他一直觉得那欢快的铃声就是他女儿的笑声，只要女儿的电话铃声准时响起，他就明白女儿在他乡一切都好。
⑦我家所在的村庄离镇子有十里路，中途有一片宽广的白桦林。每个星期六的黄昏，我的父亲――一个东北汉子，会雄赳赳气昂昂地两次穿过那片白桦林。母亲说村子里的人这一天都听到他欢快的歌声和笑声。
⑧我还记得那个大雪纷飞的周末，那天是父亲的生日，我多么希望他能接我
的电话，我有多少话要亲口对他说呀。
⑨我的论文在一家核心刊物上发表了，稿费我拿来买了马海毛，准备亲自给
您织条围巾！我们寝室昨天评比，老爸您获得“最有创意老爸”称号。还有，我要对您大声说，老爸，生日快乐！
⑩可是我笑呵呵的父亲等到铃声消失后即刻站了起来，昂首走出了商店。等
我手忙脚乱再插好卡拨电话过去时，商店老板告诉我：“闺女，外面都是白色的呢，你老爸现在应该走进那片白桦林了吧，我这里是看不到他的影子了，你老爸棒着呢！走起路来，谁都赶不上他。”
⑾那晚，我做了一个梦，梦见我的父亲穿着红披风站在那片白桦林里，四周
都是电话机，他拨电话给我，爽朗地大笑：闺女呀，老爸现在有好多电话了呀！
⑿据说，父亲后来接到我的来信，听到我说非常希望那天他接电话，想亲自
对他说生日快乐，就大笑：傻丫头，我不都在电话铃声里听到了嘛！
1．文中第②段详细写了"我"家境贫寒，这样写的作用是_________________
2.除了文章第③段的加横线处外，⑦⑩⑾三段还多次写见到了家乡的白桦林，这样写的作用是________________________________________________________
3.从文章⑦⑩段加点的语句，可以看出父亲的心理。父亲到底是怎样的心理呢？请说说你的理解。
4.为什么文章将电话铃声说成是“幸福铃声”？请说说你的理解。
（二）幸 福 的 坡 度
我们经常喜欢把自己的感受强加到别人身上，认为自己体会到的也一定是他
人体会到的。其实，这在许多进修都有偏差，至少我从那位坐在轮椅上的中年男子身上看到了这一点。
那时，我们警队正和一所小学搞警民共建活动，小学生们每到周末就要自发
地到警队来打扫卫生，这让我们感到有些不好意思。几年领导一商量，也应该为学校做些力所能及的事情，上法制教育课是一个方面，但不够。后来一个民警说，学校距离马路挺近的，小学生每天上学放学过马路，家长都很担心。于是我们就有了主意，设个助学岗，一来可以保证学生过马路时的安全；二来，对那些在学校外抢小学生钱的大孩子也是个警示。
每天护送孩子们过马路，时间长了，与孩子家长也熟悉起来，基本上能认清
哪个小孩子是谁的。其中一个坐着残疾人手摇车的中年男人引起了我的注意，他的神情有些落寞，只有在见到自己的孩子跑过来时，才豁然一笑。
后来，我知道他的孩子是小学三年级的学生，有一次我问他，那个坐着轮椅
的是你爸爸吗？他点点头。我说，他行动不方便，你放学不可以自己回家吗？
男孩儿欲言又止，嘟着嘴道：他就在前边的福利厂工作呢。
我心里说，这小孩子，不知大人的难处。
初秋的雨总会在不经意间落下来。那天我们又提前到助学岗上执勤，在树下，
我见到了那位中年男子，披着雨衣，头露在外面，都淋湿了。见到我后，笑笑，说：“警察同志，麻烦您一件事可以吗？”
我说：“您尽管说。”
他说：“孩子上学时没带雨具，你能帮我把这把伞送给他吗？你知道，家长
不让过止步线的，不然孩子会生气。”
我点点头道：“没问题。”
转身时，我想到一个问题，对他说：“孩子这么大了，你行动又不方便，不
用每天来接他了吧。”
男子有些不好意思，但又有些自豪地说：“哪里是我接他，是他接我了。”
我有些疑惑了。他接着解释道：“我回家的路上有个大上坡，每次走那里很
费力气的，孩子上学后，就对我说，爸爸，学校离你的工厂这么近，每天放学的时候，咱们俩一起走吧，上坡时我推你。这一推就是三年。其实上一年级的时候，他那么小，又怎么推得动？可孩子心里是怕累着爸爸呀。我怎么劝也劝不住，孩子在后面红着脸，喘着粗气地推，我在前面用力地摇着，却不知不觉中泪流满面。可你知道，其实我心里真是幸福极了。”
我的心里一酸，转过头去，说：“我去接他了。”
见到那小男孩，我蹲下身说，“今天叔叔和你一起推你爸爸回家，行不行？”
小男孩儿笑起来，“叔叔你开玩笑？”
我说：“警察不说假话，试试叔叔的力气吧。”
初秋的雨幕里，一个警察和一个打着鲜黄色雨伞的男孩，推着一辆手摇车在
爬坡。
那是一个幸福的坡度。
1.结合语境，说说文中的加点词语“自豪”的表达效果。
2.文章第二自然段提及设助学岗的情况有什么作用？
3.体悟文中画曲线语句的内涵，想想“泪流满面”和“幸福极了”是否矛盾，为什么？
4．阅读文中两处描写秋雨的句子，说说它们有什么作用。
5、整体感知全文，链接现实生活，谈谈你对文题“幸福的坡度”的理解。
（三）站在烦恼里仰望幸福
人生烦恼无数。
先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。
真是层出不穷。
幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。
烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。
另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。
尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。
对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。
有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。
这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。
其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。
1．这篇文章说明的主要道理是什么？
2.第四段“幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里——这是大多数人对幸福和烦恼的理解。”从全文看，作者对“幸福”和“烦恼”的理解是怎样的？
3.第十段“有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”这是什么原因呢？
4.第十一、二段作者用“活得糊涂”和“活得清醒”来阐释对幸福和烦恼的认识，并说“人生的烦恼实是自找的”，这些话你是怎样理解的？
5.文章的最后“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”读了本文，你一定会有很多感悟，请谈谈你对“幸福”的看法？
（四）收 藏 幸 福
渐渐地，日子一天天过去了；渐渐地，人们一岁岁变老了。
何谓幸福？每个人自有不同的衡量标准，虽然幸福的结局都是那样地皆大欢喜。幸福可以漾在脸上，幸福也可以写在心里，当幸福在阳光下熠熠生辉时，幸福是灼人的。
为什么幸福是灼人的？因为幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量。一种踏遍阴森荆棘的勇气，一种翻越陡峭山崖的气魄，一种走过血雨腥风的从容，一种透析人生苦短的姿态。因此，幸福就像退潮的一刻，黄昏的一刻，在天地交会中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。
因此，幸福，其实是妙不可言的。
幸福的妙不可言在于幸福不是轻易得来的，就像从前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来”。任何美丽的鲜花都始于一粒被人忘却的种子，幸福是创造的过程，
幸福是走过了一段漫长的征程。
有人说，幸福其实可以很简单，简单到喝一杯自己喜欢的饮料，穿一件自己喜欢的衣服，做一件自己喜欢的事，或者，喜欢一个陌生人，或者，对着镜子微微一笑? ? 这浅浅的感觉，我更愿意称之为“开心”，因为它们是瞬间展露的，或是此时彼刻的。而幸福，是有深度的，是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获。
因此———
幸福是不需要表白的，幸福更不是用来炫耀的，幸福是用来感受的，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中感受它的博大精深。
幸福是伪装不出来的，幸福更不是攀比出来的，幸福是用来品尝的，就像面对一道人的佳肴，十个人的味蕾会品出十种不同的滋味。
幸福是要小心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的
篇五：阅读点亮人生
阅读点亮人生
六（2）班 冯雨馨
孙中山先生说过这样一句话：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。”则指的是阅读是人生的支柱。著名作家余秋雨曾说过：“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰 。”指的是阅读使人生精彩；美国最佳教师雷夫说过：“阅读不是一门科目，它是生活的基石，是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。”指的是阅读是成功的基础。总而言之，就是阅读点亮了我们的人生！ 咱们的伟大领袖毛主席也是个酷爱阅读的人，有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说：“我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！”工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。而且所有人都知道毛主席这几十年来一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书，用来学习。在他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。如果你翻翻毛主席看过的书，则会发现，那上面密密麻麻的布满了毛主席的“阅读感悟”。 也正是因为毛主席有这种热爱阅读的精神，才令他的伟大人生取得了更加非凡的成功！
其实我也是个不折不扣的小书虫，平时一有时间就把自己埋到书里，在读书时，我全身心投入，只要我手里有数书，谁也别想让我去干别的事，一旦遇到了一些值得我学习的语句，我就会立马把它圈画下来，并在一旁写上阅读感悟，而在读书范围方面，文学、历史、诗词，不敢说是样样精通，起码略知一二吧，正是阅读使我了解了四大名著中情节的跌跌荡荡，正是阅读使我知道了古今中外社会的动荡变化，并且正是阅读对我如今的的写作水平有了极大的帮助，在一页页飞舞的纸张中，我不仅将阅读收获的知识，凝聚在笔尖，而且还取得了不小的成绩，比如：在第五届新少年现场作文活动中荣获一等奖；在2012年中国中学生作文大赛·恒源祥文学之星中荣获一等奖；在2011年上海市小学生优秀作文征文活动中荣获一等奖；在2011年闸北学子学习方法暨学习经验交流大赛活动中荣获三等奖，这些奖项都要归功于那一本本墨香四溢的书，是它们令我的生活光芒四射，璀璨无比！
阅读就像是一扇窗，打开了世界历史的篇章；
阅读就像是一朵蒲公英，将美好的知识散播到世界的每个角落； 阅读就像是一盏明灯，使我们的人生更加有滋有味，光彩夺目； 阅读点亮了我们的人生之路！
篇六：高考作文：读书与人生
材料1：我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。－－周国平《守望的距离》
材料2：但丁，《神曲·地狱篇》的第一段说：就在我们人生的中途，我在一座昏暗的森林里面迷失了正确的道路。许多像我这个年龄段的人都有过迷失。借助于种种外力的帮助，最终都走了出来。但在我，读《神曲》的本身，就是走出迷途的最好方法。很朴素的道理，以为阅读就是阅世，书生活就是真生活。
书随时间漂来
书和报刊还是不大一样吧。报刊杂志将生活中的碎片毫无遗漏地呈现在众人眼前，而书却曲折地表达着经时间沉淀的生活感悟。或许正因为如此，报刊上总醒目地印着时间，而书的时间却被模糊融化了。
大概正是在汪涌豪所说的每个人经历的迷失的阶段，性喜忧伤的少年们总会捧着一本至爱之书装饰自己的惆怅。还记得在某个斜晖洒满城市的午后在书店中瞥见一本《你好，忧愁！》，即使我的双手尚未碰触书的封面，而你与书的契约却仿佛确立，。它在告诉你，洗礼世界的风霜，既是你的故事，也是我已经历的感触。但读罢后许久的今天，早已忘记主人公的名字与她具体的故事，只记得那般郁郁的氛围始终如轻纱蒙着眼前的世界，每次想起，总感触到年少早熟的无奈与自作愁绪。
有时在梦中梦见的事，醒来也就当作真是存在过的现实了；而有时对书中出现过的情感，你或许也草草当做自己的体悟了。就如庄周梦蝶，似幻似虚；而身在书中，似真实又无形。每一个作家都用文学作为屏障，让你透过那层玻璃纸来看穿自己的生活。因而有人看到的但丁是文艺复兴的先驱，而有人看到的但丁是对爱情诚挚的化身，而有人看到的但丁是划分天堂地狱等级的创造者。因而有人在瓦尔登湖疑惑为什么无法重温自己在家中阅读时的心绪宁静，为什么身临呼兰河边却没有时代变迁给予我们的沧桑感。这大概是因为你把自己城市中的湖泊想象成了瓦尔登湖，那位智者大约是你幼时引领你成长的老师的形象；而在每一本书中出现的村庄都是你在牙牙学语时呆过的那个村庄，甚至那抹炊烟也是一种固定的形状。
还记得毕淑敏年年读《小美人鱼》的散文。在初读时第一次体会到个人与书的千丝万缕的联系。一旦你的双眼触碰到油墨文字，你的思绪也开始随着作者神游，一本书是你与作者共同的创作成果。
每每想到这，便知道世上的孤独感并没有至上的绝对，即使自己与先人的联系细若游丝，终将无法改变的是人类共同面临的结局，越是对时间淘洗，那份感触便越有共鸣。
于是，书的虚构给予生活的可能，使人奋力脱出迷途的困顿，望见明晰的方向。
更与何人说
阅读感受太私人太风格，每有人问起最近在读何书有何感何悟或有何推荐时，我总是愧羞抱歉抱歉无地自容，只好说某某好像不错某某某又有了新作，讲完真真赧然脸红，竟作出与作者熟稔姿态。
我无法道出阅读于人渺小一生之状哉地位。老人生似荒原跋涉，那阅读必在很大程度中决定了你最初方式与未终心态。
不管是好是坏，年轻时受阅读影响入骨难销，它有意无意悠悠然成为性格重要基石。吾等年少看书，往往选择与天性和环境契合之书，它们如少年少女最初爱人，形象华美容貌动人，一言一行均讨我们无比欢心。恨不得执子之手与子偕老。对世人庄严宣告爱情，世上无人比她更懂我，她是心灵伴侣事业战友，我们相看两不厌，举杯邀明月。
如此难以磨灭印记，于吾辈一生是可幸可叹，因为此之后，我们所追求的不过完善或摆脱这些影响，转而形成自我风格。这般变化时欢娱与痛苦并存，蜜糖与砒霜兼容。于火与冰中求得出路。我们可能与此找到人生正途，勇往直前，义无反顾，用实践证明自己与书之共鸣。但有些时候，我们以为的共鸣只是虚幻影像，是对本尊的蹩脚模仿，失之毫厘，差之千里，我们窥不得天机真相，只得于蹩脚影子做更蹩脚模仿。此中煎熬种种，是无法与人相言，对方并不理解你，你亦不理解对方的不理解。毕竟年少太轻太浮。
于是老年阅读，是求认同。似历经人世种种沧桑，以一种过来人姿态寻求知己。此时若有震动感同身受，亦不能与人言，对方会觉得你倚老卖老，你应淡然不语，似佛祖拈花微笑，老成一段历史，毕竟老年太沉太重。
我曾见到有人形容人生如杯。注满之前的杯子冲虚无物，饮后的杯子，仍是空。空是期待，空是完成。空是两者之间温柔，一头连着对未来希望的盼愿，另一头是对往事回味喟叹。空的前瞻后顾，是犹豫，是彷徨，是无限，是从容。空是短袖少年，是蓄力弓箭，待阅读感悟如长江大河滚滚而来，张开双臂，空是长衫老人，是清风明月，望书中得失似花朵肥露咕嗗滑走，挥手告别。
那杯中曾经注满的，或被拒绝被以往的，是百味俱全，莫可名状，是个人财产神圣不可侵犯，便纵有千种风情，更与何人说。
当阅读照进现实
关于读书的论述，是在是浩渺如繁星，如沙数。每一种文字的学习都少不了阅读。读一个词是一种阅读，读一本大部头书也是一种阅读。
清人赵翼论读书时说到“矮子观场”，讲今人往往随自己的意思来曲解故人的典籍，给这一行为打上了小丑似的标签。这样论读书，未免太过刻板。几千年来讲求述而不作，几本书翻来覆去地讲，千万张口讲的都是一个理解。一个名字挂在嘴边都要为水汽锈蚀，几本书在几千年中越谈越僵，最终朽烂不堪。坐高楼上看戏的人认为自己看到的是真实的戏，这没有错，难道站在台下仰头观望的人看到的就不是真戏了？
拿看戏比读书，就知道名人有名人的看法，任何一个角度，皆是真实的存在。
读书，是应当将主观情感投入的。周国平说读书读到精彩处，往往情不自禁要喊出来。共鸣此类的，往往助于人更好地理解一本书和发现自己。投入一本书，远优于死记硬背之。情之所至，自然就刻骨铭心，还要歌之舞之，哪怕回想起往事，融化了泪水，嚎啕大哭，也是好的。此时，对于个人，这就是一本好书。
在困境中，人往往要借外物的助力，才得以脱身。汪涌豪说《神曲》是他的助力。如此说来，书本对人，也是具有极大帮助的。阅读可以像阳光一样照进现实。此时，“阅读”并不仅限于书的本身，还可以包括对个人周围的环境、交往的群体、过往的记忆，甚至天边刚出现一朵云的阅读。书本本身并不是无穷的，而是有局限的，但个人对整个世界的认识是无限的。基于对世界的认识，一本书的价值也可以被放大，这都因人而异。
常常我在想，如果我把自己的全部生命，全部精神都放入一本书，会怎么样，它是否会投影出我整个的过去，现在与未来？我不敢尝试。因为这样一来，其他的书对我的帮助就受到了局限。
当阅读照进现实，前路也许会骤然明朗。不是书偷了我的思想，也不是我们占有了书的思想，这是一种结合。阅读这一能力，对于人类而言，实在太重要了。阅读与情感的统一，往往带来奇特的极致快乐。天下难得一知音，读书的时候一定能找得到。
叔本华把阅读当成他人思想在自己脑海中驰骋，我倒以为阅读时乘着他人的思想，没有限制地自由驰骋。
人生与读书的关系(转载)
人与书的关系，犹如船舶与河流的关系；波澜汹涌的大江大河，必能载着你的灵魂之舟和理想之轮，无障无碍地驶向你渴望中的远方；干涸的河床将使你的帆船搁浅，使你像一棵被禁固的树木，只能在无奈中放飞片片不会在风中回头的落叶，去探索那不可知的远方??
人与书，就像鸟的翅膀与羽毛；有了丰满的羽翼，鸟儿就能在广阔的天空中自由自在的翱翔，它可以去追逐流云，也可以在高空里临风高唱；羽毛光秃的鸟儿，只能在地上艰难的拔涉，活动的空间小的可怜，当别的鸟儿在枝头跳跃的时候，它只能在草丛中哀叹??
人与书，就如琴与弦；不管是多么漂亮或珍贵的琴，如果缺少了琴弦，便奏不出美妙的旋律与迷人的和弦，那么这琴也只能是一个没有灵魂的空壳；只有琴弦完整的琴，才能音域宽阔，音色饱满，奏的流畅，听的舒展??
人不读书，犹如农夫经营贫瘠的田地，看似一生忙忙碌碌，但却总是看不到收获的希望；投入不少，但却得不到什么回报；而在一片肥沃的田野里，那遍地的花朵就是农夫的快乐和期待，（转载自第一范文网，请保留此标记。）那丰
硕的果实就是他的幸福和自豪。
人不读书，便如一艘精美的航船却没有罗盘，尽管它每天都行驶在岁月的苍茫之海上，但却没有方向，找不到自己真正想去的目标，当然，也无法确定自己的位置之所在。
常读书的人，心里总是充满被感动的快乐和禅悟般的轻松，他们像一个个不需花钱便能走遍天下的旅行者，常常被骤然间展现于眼前的美景妙境勾起胸中绵绵不尽的诗意。
常读书的人，犹如为自己的灵魂修建了一个智慧之园，那里繁花似锦，果实飘香，林木森森，百草丰茂；在这里漫步，心情自然舒畅，因为那每一片树叶、每一朵鲜花、每一个果实、每一棵小草??，都飘着灵悟的馨香，闪着智趣的光芒。
常读书的人，心境常常平静而悠远，因为那每一本书都像他的灵魂之脚所踏上的一个台阶，他虽然置身于凡俗的生活之中，但他的心却站到了高处，看到了更广阔、更博大的场景，能够感悟到比生活本身更高一个层次的东西，所以，他们遇事更坦然，处世更从容；难怪世人会从内心深处发出：“腹有诗书气自华”的感慨！
常出入于幽兰之室，身上自有一种芬芳；常与书为伴，灵魂里自会透着一股才气
读书与人生
读书的日子是快乐的日子。苏东坡说，人生忧患识字始。我说，人生快乐读书始。所以，我的许多时光都是书籍陪我一起走过的，无论快乐，还是忧愁，沉浸在书中一段时间之后只剩下快乐了。
我的父亲是个文盲，庆幸的是父亲教育我们要多读书，家中什么书都没有。父母每天叫我们背课文，受益最大的应当是认识了不少字。看现代革命的样板戏，最大的收获是作文进步了，那时很少有很优美的词汇，如果看见我都抄了下来订了个小本子，题目是优美词汇本。
我的快乐从读书开始。书中自有黄金屋。我快乐，因为我读书。我经常徜徉在书中看落霞和白云，体会生命的灿烂和寂寞。我在灿烂中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不会忽视爱的残缺，但我愿意在灵魂中固守书中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中细品苦中读书的意境，探索人生也就开始了忧患和幸福的感觉。开始对身边事物的思考，思考自己不明白的许多小问题和大问题。当遇到烦恼并且不能释怀的时候，我就喜欢读书，回忆自己读过书的。但是，现在想想，当时尽管内心有无数的困惑，但往往是看了些书就得以解决了，心情也开朗了。
读书的感觉真好，人坐书窗，神游物外，世界因此奇妙无穷。面对尴尬的生活，我依旧可以坦然。不如意的时候，书籍给了我无穷的力量。记得困境中对我帮助最大的一本书是《钢铁是怎样练成的》，其中关于人性的坚强，如何塑造美好的人生，和书中主人公保儿的铿锵名言都使我受益匪浅。可以说，当我面对人生各种困难时，书籍给了我战胜困难的力量，使我从字里行间看出一个光明的方向，那个光明的方向是我想要的，所以，我庆幸我找准了方向，我走上了一条属于我的道路。
人生在世，修身养性，都离不开读书，也许，我的一生，我也难读完万卷书，但我一定要读好我喜欢的一本书。也许，我的一生，我也很难成为知识渊博的女人，但我一定能做一个胸有点墨的女人。（完）读书是人类最古老的习惯之一，中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的传统。图书馆是公民终身读书和继续教育的学校，在履行政府公共服务职能，保证公民自由、平等获取各种文化信息，提高国民科学文化素质方面发挥了重要的作用。
20世纪的图书馆，养育和滋润了几代文化名人。文化名人把图书馆视为知识的港湾，文化的载体，文明的殿堂，信息的集散地。在《二十世纪图书馆与文化名人》一书中，我们可以清晰地看到相伴20世纪图书馆发展的轨迹与文化名人的关注息息相关，，能够尽情领略向图书馆倾注深情的名人们的文化风采。 我国伟大的民主革命先行者孙中山，曾说过：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书，我一天不读书，便不能够生活。”几十年来，孙中山养成了一个好习惯，就是每天都要读些书，甚至在火线指挥作战的时候，也都带有书籍。他一生好学，被同时代人誉为“手不释卷”、“无不博览”的表率。
我国有名的教育家陶行知说：“中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。我从前在晓庄办了一个图书馆，叫做‘书呆子莫来馆’。但是一方面叫书呆子不要来，一方面为什么又要图书馆呢？要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。但书是一种工具，看也是为着用，为解决问题。断不可以呆读。有好书，我们就受用无穷了。正是：‘用书如用刀，不快自须磨，呆磨不切菜，何以见婆婆”。
大家所熟悉的中国学者兼作家郑振铎，总结治学经历时说：“我的学问是从图书馆里来的。”读书对郑振铎来说简直是人生获得的一大乐趣。他在《劫得书记序》中称：“夕阳将下，微风吹衣，访得久觅方得之书，挟之而归，是一生一乐也！”
文化名人与图书馆在20世纪的中国这一特定的时空相遇，其延伸轨迹出现了动态的时空组合。一个民族一旦拥有了对知识、对阅读的追求与渴望，这个民族就会充满智慧和希望。
让阅读成为习惯，使公众在阅读中提升品质与素养是历史赋予我们每个图书馆人的使命。让我们携起手来，为建设和传播先进文化，为营造全民读书的良好社会氛围、提高全民素质、推动学习型社会的建设、构建和谐社会而努力奋斗！
阅读与阅世
在读书人看来，书是生活中的一部分。生活虽然有苦有乐，可有书做伴的日子，就不寂寞、不慌张、不困惑，就宠辱不惊。
书来源于生活。书中的内容再怎么离奇，再怎么变化，它都脱离不开我们所生活的这个世界。因此，与其说我们在读书，读别人，倒不如说我们在读生活，读自己。哲人曾说，读书的过程，就是为了充实人生、丰富人生的过程；在书面前，我们似乎变得透明，变得一清二楚。人生如书。人的外表，就是书的封面；人的内心，就是书中丰富的内容
悠悠岁月，漫漫书海。无论在艰难的岁月，还是含笑的年头，书籍都能抚慰心灵，增添生活的乐趣；你对她忠贞不渝，她便会使你荒漠的心田变成绿洲！当物质的匮乏与精神的贫瘠的时候，读书无疑加重了这种感触的分量。但是，生命本来就需要伤感的滋养。道理很朴素，因为阅读就是阅世，书生活就是真生活。
孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”
读书有如阅世。因为好书大抵都是杰出心灵阅尽尘世沧桑的体验和记录，其中种种兴会际遇、人情冷暖，无一不是作者所生活的那个时代的写照。沉浸于古往今来千变万化的人生情境中，透视那一个个崇高或者渺小、诚实或奸诈的心灵，自然就悟得了人生的微妙曲折，验证了生活中的酸甜苦辣。
同样，阅世也如读书。看看我们周围，每一个精细敏感的心灵都在阅读和写作人生的大书，他们以自己的奋斗和追求、失败与调整演绎着一个个生动的故事，拓展出一串串相识、相知、相争的主题，若能将周围的人看成是书中人，将遭遇的事当作书中事，自然便会有一种跳出去的洒脱与轻松。
读书与阅世如此贯通，那么，在读书中阅世，在阅世中读书，不断循环往复互为比照，也许便会形成自己独特的人生态度和行为方式，也许能达到俯瞰人生的境界。
培根说：“读书使人充实”。让我们以书为友，远离声色犬马，淡泊中自在于一种宁静，宁静中凸现一个人的高尚情操；以书为友，远离纷繁复杂，安逸中潜心于一种心灵的释荷，人生的升华；以书为友，远离尘俗喧嚣，坦然中守候于一种吸取，于吸取中收获精神境界的别样幸福。
读书可以感悟人生
读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。
读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮，可以是??
古希腊哲学家苏格拉底有句名言：“认识你自己”。而读书是一个可以很好地认识自己的途径，当我们内心浮躁时，拿出一本冰心的散文集，让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心，这个时候，我们会觉得原来自己可以如此平静，原来文字可以如此美丽。当我们内心失落彷徨时，可以拿出一本鲁迅的杂文选，让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵，此时此刻，整个人都属于正义，整个人的内心都充满坚定。而就是这样一个过程，我们感悟到了作者的悲悯之心，也感悟到了人生的坎坷与精彩。
读书是一种德性，在理性的引导下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。
赵怀玉曾说过：“相期在千载事，要须读五车书”，可谓大有沉郁，堪称壮哉。一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影，一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌，而无论是曹雪芹还是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命，在历史长河中，我们犹如一叶扁舟，在一次次摇撸地前进中，我们感叹于浩淼震撼于广阔，在这条长河中，没有港口，没有边际，每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩，每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩，就在这不断地前进中，我们感悟到了人生，是风浪与收获同在，而我们就像《老人与海》里的那位老人，划进一片未知海域，不畏风险不惧大浪。
读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。
我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”？这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。
读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。
超越那一个句点
“书是人类进步的阶梯”，若生活中少了书的陪伴，就如同生命失去了阳光，所以书是人必不可少的精神食粮。有些人读书，读完了，心也跟着最后一个句号终止；而有些人超越了那一个终止符。
古今中外，许多人因跨越书的句号而成功。他们，是勤奋充满力量的智者。
苏秦，一个成功的政治家。当年他为了游说各国而发奋读书。头悬梁锥刺股，终于让自己的大脑忠实起来。然而，他没有就此停下脚步，书读完了，他便运用书中的知识道理，成功地说服了各国的君主从而成为历史中的一段佳话。是的，苏秦读过书，所以他比一般人多了一份宝藏。然而，他没有让这珍宝就此沉浸于心中，而是成功地运用它、甚至超越它。他是成功者，因为他的心永远停不下来，他永远在追寻着比书更远的东西。
无独有偶，书虽是人类的生活必需品，但它终究只是帮助人们成功的一颗石子。无论谁读书，读什么书，关键还是在自己。
说起比尔盖茨这个大家耳熟能详的名字，“富翁”“超人”这些赞美一一涌出脑海。比尔盖茨当年在上学时，对计算机有着浓厚的兴趣。并且显示出了天赋。然而那时的他还在读书，并不能把所有精力都运用于这方面。于是，他渐渐终止了自己的读书生涯，为书本画上了一个句号。可他早已超越了书本，变成了一连串的感叹号。“成功者”“世界首富”??他的名字被全世界所认识。
他们的成功，来源于书本，又超越了书本。“尽信书则不如无书”读书是为了超越自己，超越人生。 想想自己，名著、小说、诗歌也读过不少。其中的道理也略知一二。读了《简爱》，我知道了自信；读了《假如给我三天光明》，我知道了坚强；读了《西游记》，我知道了勇敢??数不清的书读过了，其(转载自：www.ZUOwenZhoukAn.com 作文周 刊:阅读人生记叙文)中的道理也懂了。可我却一直没有超越那一个句号。书读完了，思想也跟着停止了。这大概就是成功者与普通人之间最简单的区别吧！
读书，是为了追寻梦想；读书，是为了丰富人生；读书，是为了超越书的句点。
读书，不是做书的奴隶，而是要做书的主人。学习书中的知识，超越书中的境界，人生才更加完美。成功，也会离我们越来越近。
学思结合
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们只有学习读书与思考相结合，才能不至于迷惘，危险，才能进步。
我认为这句话说得十分“在理”。书中的知识死的，无论你怎么读，读几遍都是这些知识，“而卒莫消长也”。所以那些随书的终结而终结的“句号们”，永远都是在原地踏步。
而那些学思结合的“省略号”们又怎么样了呢？他们同样在一遍又一遍地读书，只不过每读一遍就能因思考而有所得，或多或少，日积月累，自然下笔如有神。
那么谁做了“省略号”们呢？爱因斯坦做了“省略号”，他从“牛顿力学”中思考出了疑问，最后在他的不懈努力下提出了《相对论》；泰戈尔做了“省略号”，他从自己读过的书中思考出了写作的技巧，最终一首《飞鸟与鱼》让全世界为之动容；伽利略做了“省略号”，他从亚里士多德的言论中思考出了疑问，最终有了比萨斜塔上那为人津津乐道的一幕。
篇七：记叙文阅读二
初三语文专题复习课讲学案
专题十六 记叙文阅读（二）
—理解词句，赏析语句
【考察题型】：
经典形式：
1、 说说下面句子中加点的词语的含义？
2、 分析下面句子的表达效果。
题目变式：
1、 指出ⅹⅹ词语的指代义。
2、 画线的句子表达了作者怎样的感情。
3、 联系实际，理解画线的语句。
4、 比较下面一组句子，你认为哪一句好？为什么？
5、 句子中加点的词语可不可以删除或替换？为什么？
6、 请赏析文章“??”这句话。
【技巧指南】
一、理解词语的含义。
1、语境推敲法。 2、查找释句法。 3、明确指代法。4、巧用修辞法。
二、理解句子的含义。
1、结合语境，前后勾连。对文章中具体句子的含义进行理解时，必须把句子放在文章的具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。
2、把握中心，整体感悟。需要同学们去理解的句子，有的是针对全文说的，这就需要同学们从整体上去把握文章的中心，以对全文的理解作为理解句子的依托。
3、抓关键词，揣摩句意。关键词，常常揭示事物的性质或状态，理解句子可通过抓关键词，运用替换关键词的方法来揣摩句子在文中的表达目的。
4、辨析修辞，思考意图。文中的句子，运用了某种修辞方法，都有它特定的表达效果，辨析修辞手法，有助于理解句子的深层含义和作用。
三、分析句子的表达效果。
1、从用词的角度入手。一般可从动词 形容词 副词 叠词 成语入手。
2、从修辞角度入手。答题基本格式为：修辞手法﹢内容﹢效果（表意效果和语言效果）
3、从表达方式入手。通常来说，议论句，点明事件的意义或文章的主旨，起到统领全篇画龙点睛的效果，抒情句，可以使文章具有感染力，描写句，可使人 景 物再现得栩栩如生，使文章更加生动形象。
4、从表现手法入手。常用的表现手法有：对比 铺垫 首尾照应 承上启下 正面描写与侧面描写结合法 伏笔 设置悬念 动静结合（以动衬静或以静衬动）
5、从句式角度入手。如感叹句情感强烈，疑问句引人深思，长句层层修饰，表意严密，短句节奏鲜明，简洁有力，整句结构匀称， 音韵和谐，气势贯通，散句错落有致，自由活泼，富于变化??
四、分析词语的表达效果。
1、被品析词语在句子中充当修饰语，可以考虑的角度有：（1）加强语气，表示强调 突出。（2）点明事件性质或事物的程度 状态，使内容（感情）更加具体 明确。
2、被品析词语在句子中充当中心语，可以入手的角度有：（1）分析词语的修辞效果。
（2）对于刻画事物状态 动作的形容。
【实战演练】
（一）阅读下面的文章，完成1-2题（13分）（2013年潍坊市中考试题）
秋韵
宗璞
①京华秋色，最先想到的总是香山红叶。曾记得满山如火如荼的壮观。在太阳下，那红色似乎在跳动，像火焰一样。二三友人，骑着小驴笑语与得得蹄声相和，循着弯曲小道，在山里穿行。秋的丰富和幽静调和得匀匀的，向每年毛孔渗进来。后来驴没有了，路平坦得多了，可以痛快地一起走到半山。如果走的是双清这一边，一段山路后，上几年陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。
②今年秋到香山，人也到香山。满路车辆与行人，如同电影散场，或要举行大规模代表会。只好改道万安山，去寻秋意。山麓有一片黄栌，不甚茂密。法海寺废墟前石阶两旁，有两片暗红，也很寥落。废墟上有顺治年间的残碑，镌有不得砍伐，不得放牧的字样。乱草丛中，断石横卧，枯树枝头，露出友蓝的天和不甚明亮的太阳。这似乎很有秋天的萧索气象了。然而，这不是我要寻找的秋的韵致。
③有人说，该到圆明园去，西洋楼西北的一片树林，这时大概正染着红、黄两种富丽的颜色。可对我来说，不断地寻秋是太奢侈了，不能支出这时间，且待来年罢。家人说，来年人更多，你骑车的本领更差，也还是无由寻到的。那就待来生罢，我说，大家一笑。
④其实，我是注意今世的。清晨照例的散步，便是为了寻健康，没有什么浪漫色彩。
⑤这一天，秋已深了，披着斜风细雨，照例走到临湖轩下小湖旁，忽然觉得这景色这般奇妙，似乎我从未到过这里。
⑥小湖南面有一座小山，山与湖之间是一排高大的银杏树。几天不见，竟变成一座金黄屏障，遮住了山，映进了水。扇形叶子落了一地，铺满了绕湖的小径。似乎这金黄屏障向四周渗透，无限地扩大了，循路走去，湖东侧一片鲜红跳进眼帘。这样耀眼的红叶！不是黄栌，黄栌的红较暗；不是枫树，枫叶的红较深。这红叶着了雨，远看鲜亮极了，近看时，是对称的长形叶子，地下也有不少，成了薄薄的一层红毡。在小片鲜红和高大的金屏障之间，还有深浅不同的绿，深浅不同的褐、棕等丰富的颜色环抱着着澄明的秋水。冷冷的几滴秋雨，更给整个景色添了几分朦胧，似乎除了眼前这一切，还有别
的蕴藏。这是我要寻的秋的韵致了吗？
⑦秋去冬来之时，意外地收到一份讣告，是父亲的一位哲学友人故去了。讣告上除生卒年月外，只有一首遗诗，译出来是这等模样：
不要推却友爱
不要延迟欢乐
现在不悟
便永迷惑
⑧在这里，一切都有一着落。秋天是有成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。我要寻找的秋韵，原来便在现在，在这里，在心头。
1.第1段中，那两个词语最能突出表现记忆中的香山秋色的特点？（2分）
2.第2段有什么作用？请简要分析。（4分）
第6段的景物描写运用了多种修辞手法，请选择一种举例分析其表达效果。（3分）
4.作者要寻找的“秋韵”具有怎样的内涵？请结合全文进行其分析。（4分）
（二）阅读下面的文章，完成1-3题（13分）（2014年鄂州市中考试题）
不一样的爱
①有件事，让我特别感激我的父母，觉得他们了不起。长大后，我有时猜想，如果不是那样，我是否已经成为江洋大盗？
②那时候，我大概七八岁，和邮电大院里的孩子一起到郊外玩。在河滩上，我们欣喜的发现了大片的西瓜地，西瓜只有皮球大小。确认是西瓜后，所有的小孩都疯狂了。我们扑进瓜地，非常享受亲手摘瓜的感觉。我不知道别的孩子的情况，只知道我见了大的就扔了小的，最后留了两个比皮球大点的西瓜，反正糟蹋了不少。
③几个农民是包抄过来的，在呐喊声中，六七个小孩人赃俱获。在把我们押送回家的路上，农民一路恶声威胁，要给这帮小偷灌粪！这让我极度恐惧。在我的记忆中，这是第一次也是唯一的一次，用天塌地陷形容那种绝望和自卑毫不为过。我们都知道自己错了，一个个A （形容情绪低落，失望 懊丧的神情），任凭农民愤怒宣判。六七个孩子排成一行，就那样以小偷的耻辱形象，被揪进了成人的世界。
④惨剧才刚刚拉开帷幕。除我之外，所有孩子的家庭，随着农民拿到索赔款的离去，都响起了鬼哭狼嚎般的家暴声。有个叫小梅的领头大孩子，竟然被她父亲吊起来用皮带抽。
我心惊胆战地悄悄走过去，然后惊恐地溜走。她的哭叫声和被打时尖厉的认错声，非常刺耳。一个院子里，到处是恐怖绝望的哀号，还有父母的怒骂和摔打的声音。
⑤我父母给了农民钱，一个西瓜两元，共四元。据说那时九块钱即一个人的月生活费。所以，索赔是巨额的，农民是用西瓜结子再生西瓜的方法计算损失的。我忐忑地等待父母对我的惩罚，但是他们始终谈笑自若，付钱的时候，还笑着调侃了我两句。然后他们就忙自己的事了。当我在院子里惊心游走，听着各家各户痛打孩子的惨烈之声时，我对自己命运的焦虑到了崩溃的地步。
⑥然而，我的事就这么过去了，后来居然成为我们家的一个笑谈和趣闻。开始我还
B (没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞惭)脸如一面明净的镜子，在那个镜子里，我隐约看到了自己的健康纯净。
⑦可惜极度敏感的我，一直到很大才明白我父母的伟大拒绝。他们压根就不接受那些农民对小孩的严厉惩罚。我父母也许自己都不知道，他们与院子里其他父母完全不同的教育方式所给予我的有力呵护和巨大的心灵解放。
⑧如果事情相反，我想以我的年龄﹑我的个性，即使不逆反成为小偷，内心的扭曲也是难免的。很多父母对孩子的爱，是从不顾及孩子的感受的。
⑨当然，我父母也不是神仙，两个哥哥太捣乱的时候，父亲偶尔也教训他们。但是，我终生铭记的是，我父母在我精神危机时刻的笑脸。
（选自《青年文摘》）
1．联系语境，根据括号中的提示，在第③段和第⑥段的空白处写出两个相应的成语。（2分）
2．结合具体语境，分析选文第⑥段中画线句子的表达效果。（3分）
3．文章结尾句说“我终生铭记的是，我父母在我精神危机时刻的笑脸”。你是如何理解此句中“笑脸”一词的？（3分）