篇一：高中及高考优秀作文选
一、哲理篇和历届优秀作文
1：树木?森林?气候----谈“尖子生”与芸芸众生
一棵树不能改变气候，只有森林才能改变气候，而形成一片森林又需要一定的条件。如果温度湿度适宜，树木就迅速生长起来，形成茂密的森林。大片森林的出现，会使气候变得更好。
这里说的是一种自然现象，社会生活中的某些现象也有类似之处。请从现实生活中选择一个有意义的话题，用上述现象作比喻，发表自己的见解。全文不少于600字。副标题自定，写在横线上。
客观地说，“只见树木，不见森林”在我们现存的教学中，确实是一种常见的现象。 我们刚进小学，就是被老师放进一个恢恢而终不漏的筛子里的，老师筛呀，筛呀，精挑细拣，于是“快班”、“慢班”、“尖子班”、“差生班”的名号应运而生，当然还有“大灶”与“小灶”之分。
不能说老师这么做完全没有道理。不管何种场合，突出拔尖的总是少数。而用“尖子”的名头进行刺激，确能使“尖子”们产生一种积极的自我暗示，从而自尊、自爱、自强，取得更好的成绩。老师对“尖子”特别予以照顾，自然能快出人才，出好人才。然而，物极必反。
常说一棵树不能改变气候，只有森林才能改变气候。有人笑着对那些在教学中自谓要打破“大锅饭”的老师说：“我佛以慈悲为本，当普渡芸芸众生。”要知道“十年树木，百年树人”，教育是天下大计，百年大计，“四化”建设需要人才，而且所需要的是济济人才。“月明星稀”在这里不适用。老师是辛勤的园丁，甘当扶花的绿叶，那精神自然是高尚的，但“万绿丛中一点红”其实并非什么好景致，“一花独放红一点，百花齐放春满园”。
在我们学校里，尖子班总是那么一两个，更多的是普通班。在这“普通”班的头上总罩着那么一层阴影，因为他们承蒙“另眼相待”，受到“另行安排”。这些学生有一种难以摆脱的失落感，说什么自己正处在“春风不度的角落”。虽然自暴自弃、破罐子破摔看来是他们的自我选择，但如果客观条件好一点，这种消极现象不是很大程度上可以避免的吗？这些虽然是学校里、班级里的现象，但学校作为教育阵地，是一条战线，事关社会大局呀。
要形成一片森林，需要一定的条件。只有温度、湿度适宜，树木才能迅速生长起来，形成茂密的森林，也就是说，我们的教师必须解放思想，放开眼光，有“普渡芸芸众生”的佛量，不要只致力于那几个“尖子班”、“尖子生”，而要统筹兼顾，适当安排，在“快出人才，出好人才”后面加上“多出人才”。诚如此，那真是社会之大幸。
老师的性格，在世间所有性格中，可以说是最优秀的，他们一定深刻理解尼克松
评论周恩来时说过的这句话：“他即使在护理每一株树木的时候，也总能看到整片森林。”。
2；寻找平衡
人们总说，万物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天气的平衡；日月轮回，是时间的平衡。它象一阵风，发现不了，又随处可见。而我们日复一日地活着，就是为了寻找万物，寻找平衡。
寻找平衡在路上。那或许是有人向你伸出求助之手时，你递给他的一枚含着爱的余温的硬币；或许是一位盲人无法走到马路对面去而陷入窘境时，你伸出传承爱的双手，然后扶他走过一段短短的路程；或许是有人正要坐在正布满灰尘的公共坐椅上时，你阻止了他，然后递上一张洁白的纸巾。一言一行，一点一滴，透露着人与人之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去郊外野炊时，将生活垃圾随身带走；或许是去餐饮店就餐时，少使用一个塑料饭盒；或许是你无意中发现一只小鸟在窗口无力地拍打着翅膀时，为它疗伤，然后将它放归自然。一举一动，一言一行，透露着人与自然之间的平衡。
寻找平衡在行动中。那或许是你去图书馆是，保护好每一本书，当发现书有破损时，将它带回家补好，默默地为图书馆作一次护书员；或许是在超市购买水果时，正确选择，当发现自己不需要水果时能够及时的返回?水果坊?，并将它及时倒回原处，而不是随意地藏在某个角落；或许是在使用公用电话时，能轻轻地说，而不是乱吼乱叫，大声呼喊，影响他人。一眼一情，一言一行，透露着人与社会的平衡。
当我们在路上去寻找平衡，会发现我们还缺少平衡；当我们在行动中去寻找平衡，会发现我们仍忽视平衡；当我们在行动中寻找平衡，会发现我们必须要从自己做起。而在寻找平衡的过程中，我们会不会发现人性本身的缺点呢？私心、贪婪、霸气、自大，正是这些造成了我们今天的失衡。阿基米德曾经说过：?给我一个支点，我将撬起整个地球。?而我想说，当我们能反思并重新找回平衡点是，能撬起的不仅仅只是我们地球！
3：整体与部分
在这个五彩缤纷的大世界里，一切事物都是由部分构成的成的，整体因为有了部分的组合而显得完美，而部分也因为在整体之中才凸显出它的作用。整体与部分是相辅相成的。
人作为大自然的杰出作品，充分展示了部分的完美结合，展示了整体强烈的感官效果。眼睛因为有了眉毛与睫毛的衬托而显得更加深邃，鼻子由于脸庞的衬托和嘴巴
的搭配才显得更加别致……人体的器官因为结合到了一个整体上，才显现出自己的效果，倘若在一张白纸上，单纯的描摹一个人的眼睛或嘴巴，就不会有这种美感！同样的，人的整体也是由于各个器官的相互配合，才显得更加和谐，假若一个人少了嘴巴或其他的器官，那么这个整体就会带来遗憾的色彩。
虽然整体与部分是相辅相成的，但是部分的最终发展还是要依据整体。
一个人作为社会群体中的一员，只有充分使自己融入这个大集体中，才能实现它的价值。因为整体的发展是未来的发展趋势，一个人只有跟随集体，才能找到正确的发展方向！假如一个人背道而行，我行我素，最终将会被社会遗弃。
小到个人，大到国家，部分终究要依据整体发展。中国封建社会的最后一个王朝，清王朝在它鼎盛的时期自以为是‘天朝大国’，无需与别国交流。封闭了自己的六识，阻挡了自己的前进脚步，最终在西方帝国主义的枪口上见证了历史的变迁！清王朝在发展的过程中没有看到世界向资本主义和和科技社会发展的趋势，最终吃下了自己种下的苦果！
整体与部分的关系，引导了世界发展的方向！我们作为学生更要注重整体与部分的关系。在学习中，要注重全面发展，特别是要注意‘木桶原理’，同时，还要找到自己的优势，在全面发展的过程中，以‘整体’和别人保持同步，以‘部分’超越他人！在21世纪的经济发展中，中国也要注重整体与部分的关系，不仅要积极地参与到世界经济发展的大体系中去，赠券自己的竞争力和实力，更重要的是注重本国——这个‘整体’，立足根本，为今后国家的更进一步的腾飞埋下坚实的基础。
4：“刺”的思索
一对孪生小姑娘走进玫瑰园， 不多久， 其中一个小姑娘 A 跑来对母亲说：
“妈妈，这是个坏地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每朵花下面都有刺。”
不一会儿，另一个小姑娘 B 跑来对母亲说：
“妈妈，这是个好地方！”
“为什么呢，我的孩子？”
“因为这里的每丛刺上面都有花。”
听了两个孩子的话，望着那个被刺破的指头的孩子，母亲陷入了沉思。
一个小姑娘被玫瑰花的刺扎破了手，就说这种花的地方是坏地方，就说这玫瑰花不好。难道花儿长了刺就不好吗？扎了手就说这地方不好吗？
对于小姑娘的所为，我们无可厚非，她毕竟是个孩子。但是我们可以从中悟出一
些道理：我们不能从事物的表面现角去判断它的好与坏、是与非，而应去看本质。
自然界中有一些植物叫蒺藜，它的果实满身是刺，只要你用手碰它一下，它就会刺破你的手指。它长在野地道边，常常扎人，这足可以说它“罪恶累累”了。可是它自有它的妙用，中医常把它作为一味药，给病人治病，有时还是药方中之主药。假如我们根据它的扎人特性来说它“一无是处”，那就大错了。
针，可以说是另一种“刺”了，它锐利至极，轻轻一扎就能?入肉三分“。可是人们的生活几乎离不开它：衣服破了，它可以为我们缝补；病了，它把治病的药注入体内；手扎了刺，它能把嵌在肉中的刺剔除……针，是扎手的，可是它的功用非常广泛，我们能因为它扎手就说它“一文不值”吗？那绝对不可以。
社会中也有一些“治病救人”的刺，那就是正确的批评。这些批评意见，往往不中听，常常使人不快。但正确的意见、批评能够帮助人改正错误。不要见批评就动怒，见意见就皱眉。
唐太宗是个善于纳谏的帝王。魏征屡次“犯龙颜”进谏，对唐太宗来说，这无疑是非常“扎”手的，可是他思之良久，感到对社稷有益，于是便“从谏如流”了。唐太宗正是正确处理了“犯颜”与“社稷”的关系，才能如此善于纳谏。
现在我国正处于治理整顿的“攻坚”阶段，有许多不足之处，我们每一位领导干部，都应能从事物的本质入手来判断是与非，那我们的改革事业成功就指日可待了。
愿那些有利于国家民族振兴的“刺”都露出来！
5：抓住问题的主要矛盾
白居易?文章合为时而著，歌诗合为事而作?指明了文艺创作的正确道路；彼得大帝游历欧洲，为俄国带去了改革的旋风；韩愈掀起古文运动，为文界注入新鲜的活动，扫除骈文粉饰之风；明治天皇锐意改革，使日本由一介岛国成长为赫赫军事帝国。
抓住事物主要方面，把握问题主要矛盾，让事实与真相在眼前显露无遗！
中世纪的欧洲沉寂在浓墨般化不开的黑暗中。然而却有人敢于公开反抗教会严苛的统治，寄予自己叛逆的不满，他就是薄伽丘。他从小博览群书，拥有出众的才华，他深受自由与平等的人文主义的教化，并看穿了腐朽没落的教会所宣扬的禁欲思想与服从思想的本质。他开始阅读彼特拉克等先驱们的作品，并开始自己的创作。《十日谈》横穿出世。用佛罗伦萨方言叙述有趣的故事，讥笑教士的伪善，表达对自己的向往，薄伽丘抓住了黑暗并拔出了自己的剑。他将黑暗斩碎在了自己的脚下。
?一切都是烟云，一切都是稍纵即逝的追寻?，迷失在文革的洪流中，北岛在迷茫中寻找突围。?即使是枪口和血淋淋的太阳，我也不会交出自由、青春和笔，也绝
不会交出你?，他只想成为一个平凡而幸福的人，然而文革的袭卷使他沉思并升华。一首《问答》宣告了一代人的不屈，?卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者墓志铭?，他看穿了阶级矛盾背后的真凶，高唱自由的赞歌，即使有?死者弯曲的倒影?，即使有?公开掠夺的黑暗?，他也会挺身而出，在黑暗中将自己站成光明。
是他，创造了新时代的光芒，是他颠覆了意识形态的传统。从建立开放特区到特色社会主义，他用微笑面临困境，用勇气见证力量，用智慧书写篇章!邓小平看穿了束缚人的约定俗成的框架，用智慧与经典抗衡，将市场经济与社会主义完美结合，唱响了改革开放的最强音。他站在世纪末的巅峰上，将神州的始末扛在肩膀。
商鞅看穿了奴隶制度的没落，在秦国播种繁盛的预言；但丁高举自由的旗臶，将天堂与炼狱的游历写为《神曲》；王国维将美与爱在人间传播，希望为祖国的风雨带来彩虹；突破教会束缚，达尔文用《物种起源》扫除人类的蒙昧。
?牵头只需要牵头羊?，抓住问题主要矛盾，切中时弊，将正确的方向演绎为梦想的传奇!
6：习惯
“习惯”的自白
我的名字叫“习惯”，我做事随随便便，既不想为什么这样做，也不想这样做会产生什么结果，整天主人吩咐我做什么，我就做什么。但是，在不同的人的手中，我会谱写不同的曲子。
比如说，在勤奋者手中，我会使勤奋者的理想变成现实。清晨，我会使同学们早起，去到校园的小路旁读书；我会叫醒那些文艺爱好者，在黎明的薄雾中纵情歌唱；我会催促辛勤的老农，扛起镢头，走在田间小路上；我会叫起那体弱多病者，起来去锻炼身体……而当同学们背着书包走进大学校门的时候，当文艺工作者给群众带来欢乐的时候，当农民喜庆丰收的时候，当体弱多病者战胜病魔的时候，我都感到光荣。为了这些建设者们，我愿伴随他们终生。
我有时候也不免做些错事。比如说吧：我会叫那些懒惰者们在太阳升起老高的时候再贪睡一会儿；我会叫那些无所事事者们半生梦化飞烟，一事无成如逝水；我会叫那些迷信者的态度更加虔诚，那恭敬的神态，即使恐怖分子扔下颗炸弹也不会改变……但当懒惰的人受到责备时，当无所事事者们醒悟时，当迷信的人不再迷信时，我是经受不了巨大的痛苦的。但是为了他们改邪归正，我粉身碎骨，亦在所不惜。
人的一生有缺点也有优点，这正像我一样。要改正缺点，做有益于社会，有益于人民的人。对于我正确的一面，也就是好的习惯，要继承发扬；对于我错误的一面，也
篇二：高考作文备考资源
2011年高考备考资源
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语 颜渊》）
一、备考要求：
1、最大限度地抓住基础不放，重视语文快餐
2、最大限度地总结做题规律，建立答题建模。如古诗鉴赏：冷词热词——词义——句义-------文意。
3、最大限度地增加讲评课的效益，形成“发现问题——总结规律——链接高考——二次训练”课堂模式
4、阅读就是抓中心，要形成灵动的答题建模。
如：《一日的春光》：
解释“一日的春光”；
“ 一日的春光”的含义；
为何题目是“一日的春光”？
5、作文课要形成“从个案分析到全体提升” 的“二次战役”，形成蝴蝶效应。
个案——共性；全体提升。全部重写。
蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。
6、作文材料永远要补充：深度；时代；文化内涵；思想。
《诗解语文》
德兰修女：在爱中行走
你用上帝之手，传递着温情；
你把耶稣的礼物，馈赠贫穷与陌生。
你就是上帝啊，
沁入遗弃母亲的眼睛；
你就是耶稣啊，
唤回卑琐老伯的尊敬。
那褴褛的旁边
那痛苦的背后，有你的支撑；
那饥饿的单薄，有你的捐赠；
那垂危的无助，有你的笑迎。
你却满脸皱纹，
难道这是你焦灼的心境？
你却形容枯槁，
难道这是你凄楚的悲情？
难忘你墙上那张耶稣受难像，
这就是你一生追索的理想？
难忘那一双凉鞋，三件旧衣裳， 这就是你劳苦毕生的全部家当？
她给了我尊严。“是我儿子将我扔在这里，你为什么要帮助我？”是她——德兰修女，把被别人丢弃在垃圾桶边的老妇人救护到自己家中；“我像个畜生一样活了一辈子，死的时候却像个人一样。”是她——德兰修女，把身上生满蛆虫的垂危男子从路边救来，换上新衣裳。她是凡人，何以能获得诺贝尔和平奖？她身高150公分，腰弯背驼，矮小瘦弱，何以担当责任的使命？她一生的全部服。她说：“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记，不管怎样，你还是要做善事。”她面对19万美元的诺贝尔奖金说：
“我不需要一分一厘，我要捐献给那些最需要的人。”于是，她卖掉了金牌，阻止了颁奖晚宴，把资金全部捐给了穷苦人和麻风院。她跨越了宗教和种族的界限，她是道德力量的化身。家当，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋，三件旧衣
海德格尔：人是走向死亡的存在者
你的纳粹经历，
是太阳黑子的斑点。
你呼唤存在，
时间不会无限。
你拥有了人生的何在，
生命才会无限。
【思想链接】
不拥有不需要的东西。德国哲学家海德格尔说：“人是走向死亡的存在者。”海德格尔在纳粹统治德国期间，曾受命担任弗赖堡大学校长，后来因为反对纳粹暴行而与之决裂，但是接受校长一职的行为，仍然为人
诟病。学术与政治之无法相容，由此可见一斑。海德格尔在哲学界的影响极大，其代表作《存在与时间》，更是广受研读与讨论的当代经典。他认为，人在面对死亡时，实在没有理由再虚伪了。大多数时候，人们对自己存在的漠不关心，陷入讲闲话、好奇心、模棱两可的处境中，活着好像是在应付别人，好像自己永远不必真诚面对自己似的。人必须认真而严肃地考虑人生应该何去何从？你的核心关怀何在？你拥有什么？他说：“不拥有不需要的东西。”这让我们想起了马塞尔说的话：“拥有就是被拥有。”如车子也会拥有你，也会拖累你。
卡夫卡：在地洞里冷思
巴尔扎克的手杖上写着：
我去摧毁一切。
你的手杖上则写着：
一切都在摧毁我。
相同的都是：一切。
人变甲虫，是荒诞的一切，
篇三：2017年高考最新作文素材
素材好声音
我所渴望的美，是永恒与生命，谁知它们竟水火不容；永恒的美，奇光异彩，却无感无情；生命的美，千变万化，却终为灰烬。——顾城《美》
我自己虽然不是画家，没有亲手产生出美的力量，我却有审美的感觉、审美的理智，所以我才感觉到在我外面的美。——費尔巴哈
绝对的美的标准是不存在的，并且也不可能存在，历史发展过程中人们对美的概念无疑是在变化着的。——普列汉诺夫
美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。——孟德斯鸠 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。——沈从文
亲爱的老师，我亲眼看到人类不应该见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切，我怀疑，教育究竟是为了什么？我的请求是：请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下，读写算的能力才有价值。
——一位纳粹集中营的幸存者，当上了美国一所中学的校长，每当一位新教师来到学校，他就会交给那位教师这样的一封信。教育是什么？教育是人的灵魂的教育，而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极旨趣。然而，我们时下的学校教育却往往忽略了学生基本人格、基本道德、基本情感的养成，以致于有些学生对生命、对世事越来越冷淡、冷漠甚至冷酷。
你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃饱了，你的柴呢？
——有一个耐人寻味的段子刷屏，在转发的过程中出现了一种观点：请放弃无效的社交。然而，不同的人对此有不同解读。面对同一件事物，从不同的角度看，结果就会不一样。所以，工作只是决定了你的努力方向，更重要的决定因素是自己的视角和态度。
未来30年是人类社会天翻地覆的30年，世界的变化将远远超出想象，真正冲击各行各业、冲击就业、冲击传统思想和传统行业的是我们昨天的思想，是对未来的无知，是对未来的不拥抱。
我希望未来大学多关注的是创造力和想象力的培养，如果纯是用知识的话，我相信我们未来的大学生面临的挑战也会越来越大，因为二十一世纪以后，核心词是创新，是想象力，是变革。
——2016年10月13日，阿里巴巴集团董事局主席马云在浙江杭州云栖大会的演讲。马云说：“1995年我创业的时候，全世界互联网的用户可能不到5万人，今天参与云栖大会的观众就已经接近5万人，21年的变化，令世界震撼。”
做最好的自己
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采 清华著名“四导师”之一王国维先生教导学生：“要做到‘六不’，即不放高言论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。”这所谓“六不”，即让学生们做好自己。
做好自己，首先要学会谦逊。
古语有云：“满招损，谦受益”，做人，要有谦虚的态度，才会不断进步。圣贤如孔子，也有“三人行，必有我师焉”之言，也要“敏而好學，不耻下问”，身为世人所尊崇的贤人，也甘于听一听晚辈的见解。谦虚不仅仅是一种态度，更是一种品质。谦逊的人不会随意对别人品头论足，而是虚心向他人请教。
“不放高言论，不攻击古人，不吹嘘，不夸渊博”无一不是在提醒人们要谦虚。王国维先生对他的学生们说这些话的用意，在于让他们潜心修学，虚怀若谷。人只有谦虚下来才会肯于向别人学习，不断提升自己。
做好自己，要甘于寂寞。
有一个成语叫“苦心孤诣”，形容人刻苦钻研的精神。其实学习的过程就是不断坚持的过程。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生路漫漫，不要总是被外界的纷纷扰扰所牵绊，更多的时候，我们要甘于寂寞，我们需要在喧嚣中寻出一份宁静，在本来杂乱不堪的世间为心灵腾出一片净土，去享受这份寂寞带给我们的升华空间。
明代大哲学家王阳明，刻苦钻研宋代理学，对其中一些问题进行了深入思考研究，他力图发展一门新的理学，却被困在了一个问题之中。百思不得其解的他选择了逃避尘世，在深山中修行，终于在一个夜晚找到了问题的答案。对这个问题的解答最终奠定了王阳明在宋、明理学中的地位。
做好自己，还要懂得坚守。
王阳明研究理学的过程中本可以认同程朱理学的观点，放弃这不被世人认可的探求。他却选择了坚守，并最终在长久的缄默后声震人间。做最好的自己，就要有自己的操守，并时刻坚守住自己的本心。相对于王阳明而言，当今的许多学者、专家教授们是否还是真正的学者、专家教授呢？为何大学校园里论文抄袭的现象如此普遍又难于禁止？王国维先生最后的一“不”，恰恰反映出坚守之于修身的重要性。
做好自己，我们要深自缄默，亦或是如云漂泊，这是我们人生的旅行方式。有朝一日，当缄默与漂泊到了尽头时，我们也便迎来了最好的自己，声震人间，在人生的高峰，点燃闪电！
“唯一守规则的出租车司机惨死”引发的反思
不让守规则者遭殃，是法治应有的内蕴规则，
也必须用规则不打折扣地执行和捍卫
2016年10月17日22时许，北京市通州区发生了一起惨烈的交通事故：一辆小轿车违法变道加塞，后方拉石头的大卡车遇红灯未减速，为躲避变道小轿车，急转弯侧翻，车载碎石瞬间倾泻，致使路口一辆正在等红灯的出租车被埋。尽管路人和消防人员合力抢救，但出租车司机被发现时已无生命体征。让许多人感到心寒的是，这位不幸惨死的司机，是这起事件涉案司机中唯一的遵守规则者。
遵守规则的人付出了生命，违反规则的人却“安然无恙”（尽管等待他们的将是法律的制裁），如此“倒置”的结果。尽管这只是个案，可这样的结局对人们的心理冲击，已很难用“震撼”“锥心”等字眼形容。而网上这则新闻最热的一则跟帖“若法律不能保护守规矩者，谁还会守规矩”，道出了很多人心被刺痛的根源。
在公共空间里，正常情况应该是，守规则是所有选择中风险最低的那一种。良序规则，在庇护面和震慑力上内含“惩恶励善”的指向性设计。然而现实生活中，确实有很多“不守规则者横冲直撞，守规则者遭殃”的情形，比如从容排队却坐不上车，能抢不让却乱中取胜；明码标价诚信经营却日进少金，恶意炒作弄虚作假却盆满钵盈??在交通领域，随意变道不打转向灯的、开车时看手机的、稍有一点矛盾纠葛就相互别车的，各类不守交规的行为更是司空见惯，由此引发的交通事故也比比皆是。就在10月12日，北京还发生了一起货车从京哈高速王四营出口强行驶入主路，造成三车连撞、一死一伤的惨烈事故。
●媒体评点：套用凯尔泰斯的话来说：人们往往只惊愕于惨剧之“惨”，而忽略了惨剧发生的轻易。对规则制定与执行者来说，不让规则留下放任惨剧轻易发生的豁口，尤为重要。不让守规则者遭殃，是法治应有的内蕴规则，它攸关公平正义，也必须用规则不打折扣地执行和捍卫。（《新京报》社论）
◎话题拓展：敬畏规则；公平正义；法治社会；惩恶励善??
醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”。据说他结婚那天，家里张灯结彩，热闹非凡，亲朋好友都来登门贺喜。当迎亲的花轿快到家门时，却找不到新郎了。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，正在全神贯注地读书。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
书生醉书，是在那个天地里怡然自得，忘却大千世界的种种烦恼。可这也是一种性情。现在像这样的读书人真是越来越少了，虽然有爱签名本爱毛边本的，离醉书的距离还真是远。
这固然不是读书的最好时代，但作为一个读书人，能在浮躁的世界里安顿下一张书桌，岂不也是一景。醉一回书，那又何妨。
沉默
草长莺飞的季节，在巴伐利亚，我一个人到班贝格旅行，小镇上一幢小别墅吸引了我的注意。别墅并不大，但是外墙上爬满了盛开的白蔷薇，非常美丽。一位满头银发的老人正站在梯子上，认真修剪着蔷薇的枝叶。
这时他身边的一扇窗子忽然打开了，一位老妇人探出头来，表情焦躁，语速奇快地冲老人大吼大叫着，虽然我听不太懂，但还是可以感受到她强烈的不满。站在梯子上的老人聆听着老妇人的吵闹，手却未停止，依然慢慢地修剪着枝叶，保持着优雅的沉默。
忽然，他剪下了一朵身边开得最盛的白蔷薇，微笑着将它递向窗口的老妇人。午后的阳光很好，那一刻，老妇人脸上绽放的笑容，比整个巴伐利亚全部的阳光还要灿烂。
那是我见过的最动人的沉默。每一次回忆起来，都带着白蔷薇的淡淡芳香。
躬行的本分
当年，刘节在清华国学研究院专攻中国哲学史时师从陈寅恪，二人结下了深厚的师生情谊。
3年内战爆发后，刘节去了岭南大学任教授并兼任历史系主任，而陈寅恪则于3年后才在岭南大学校长陈序经的礼聘中来到了广州，师生二人再度相逢。
在美丽的康乐园里，学生们只知道历史系主任刘节和历史系教授陈寅恪，却不了解他们的师生关系。作为“下属”，陈寅恪在大庭广众之下总是称刘节为“主任”，致函刘节时也是称“子植兄”，而刘节对陈寅恪行弟子礼却一点也不含糊。每逢传统节日，刘节脱去平日的西装革履，换上一袭干净整洁的长衫，布鞋皂袜，诚惶诚恐地去拜见恩师。在见到陈寅恪的一刹那，刘节先是亲切地喊一声“先生”，接着撩起长衫，跨前一步，“扑通”跪倒行弟子大礼。
在做这些时，刘节一丝不苟，旁若无人，学生们也在这一庄重的磕头礼中，终于知晓了刘节主任和陈寅恪教授的师生因缘。这种因缘一直延续到陈寅恪生命的最后一刻。在恭送恩师的最后一程时，陈门弟子中陪伴恩师的唯独刘节一人。
不仅如此，刘节在陈寅恪遭受批斗时，挺身而出替师去挨斗。批斗会上，“小将”们对刘节轮番辱骂、殴打，之后又问他有何感想，刘节昂起头回答：“我能代替老师挨斗，感到很光荣！”刘节教授用跪拜和替师挨斗的仪式展示了尊敬和感恩，践行了“一个学生总得有他应该躬行的本分”。
【素材点拨】师者，传道、授业、解惑也，作为学生，始终应该对老师存着一份感激之心。固然有时候学生后来的成就和地位会超过老师，但刘节先生用自己的行为教育了后人，无论何时，尊师重道都是一种值得铭记的美德。
【适用话题】本分；尊师重道；美德??（摘自《演讲与口才》2016年第21期）
一个制度看守校园的故事
1764年的一个深夜，一场大火焚毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书永远地消失了。在这之前，有个学生违反纪律，悄悄把一本古书带出馆外，准备慢慢看完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。在经过痛苦的思想斗争后，这个学生作出了一个
勇敢的选择。他怀着不安的心情敲开了校长办公室的门，郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后根据校规把他开除了。
很多人对此表示不解，但是校长并不做解释，只亮出了哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守更安全有效。
◎点石成金：哈佛大学校长让我们明白：制度、规则是学校的生命。哪里制度稳定，哪里便一切稳定；哪里制度松垮，哪里便一切混乱。人类社会的博弈，其实就是人与规则、制度的博弈。在社会有机体中，规则、制度是社会联系的凝结剂，是社会控制的防火墙，是社会发展的支撑点。在哈佛大学，规则看守校园；在当今世界，制度看守社会。
成功的社会有共同特点，那就是：用制度管人，按制度办事，让制度说话。制度是一种约束。只有在制度的约束下，才能让大多数孩子更自由地成长。
◎素材运用：制度看守社会；规则与自由；走向成熟；理性??
（文章来源：人民网·观点频道）
你的灵魂便是整个世界
赫尔曼·黑塞，德国作家，诗人。出生在德国，1919年迁居瑞士，1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世，享年85岁。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之行》《玻璃球游戏》等。他的作品中有一部印度故事小说《悉达多》由费歇尔出版社出版，这是黑塞在年轻时代开始的对印度的关心的集大成之作。
黑塞被雨果·巴尔称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。
《悉达多》摘选：
☆学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。
☆当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看，这个世界是如此美好：夜空的月轮和星辰很美，小溪、海滩、森林和岩石、山羊和金龟子、花儿与蝴蝶都很美。当一个人能够如此单纯如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑地走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。
☆我深信那一句话：人对自己才是最残忍的。但是，人只应该顺从自己内心的声音，不屈从如何外力的驱使，并等待觉醒那一刻的到来，这才是善的和必要的行为，其他的一切毫无意义。
篇四：2012年高考作文题点评之一
2012年高考作文题点评之一
2012年全国高考作文题汇总
2012年全国高考今天上午拉开帷幕，全国共有915万名考生走进考场（去年933万），还有不低于1000万家长在考场外翘首以待。今天上午开考科目是语文，目前各地高考作文题陆续公布，以下是截止今天23时，本人整理的高考作文题，以供需要者备用【因在陆续公布中，不全、不准，在所难免】。
1. 全国卷一：【全国大纲版】(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西等省区用卷)： 甩掉多余的顾虑 或 放下顾虑
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
材料：周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2.全国卷二：【全国新课标版】（黑吉豫琼新晋陕宁等省区用卷）：船主与油漆工 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
材料：一个，顺手补上了。船的主人发现了，要给这位油漆工钱。油漆工没要，问为什么。船主人说，他原计划打算带家人乘船出海。考生根据材料自拟题目，写800字作文。
给材料作文：一个船主让漆工给船涂漆。油漆工看到船有个漏洞，顺手将也漏洞补好了。过了不久，船主给油漆工送了一大笔钱。油漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”油漆工说：“那是顺便补的。”船主说：你知道吗，“当我得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3.北京卷： 火车巡路（巡线）员老计的故事
阅读下面材料，按要求作文。
材料：老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响……大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛……，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？
请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。
4.天津卷：河里两条鱼的对话
阅读下面材料，按要求作文。
材料：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何?小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现出大道理。
根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800字以上。
5.上海卷：曾被自己舍弃的微光
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）：“人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光……”
6.重庆卷：“问好与道别”
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。
突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！”保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”
7.辽宁卷：“钢琴家的衣着”
阅读下面一段材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
材料：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人（和衣服）要隐没于音乐之中。
根据以上材料写一篇作文。要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。
8.山东卷：孙中山一段话
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山
要求：1、选准角度，自定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外，文体不限;4、文体特征鲜明。
9.安徽卷：不用时请将梯子横放
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
10.湖北卷：“科技进步的利与弊”
阅读下面的材料，根据要求作文：